«Сто лет одиночества»: экспертиза романа, который весь мир прочел — и почти никто не понял до конца
Автор — Габриэль Гарсия Маркес, книга — «Сто лет одиночества», год издания — 1967-й, жанр — магический реализм (термин, который придумали во многом благодаря этой книге), объем — около четырехсот страниц в стандартном издании. Колумбийский классик получил за роман Нобелевскую премию по литературе, и это тот редкий случай, когда премия совпала с народной любовью: книгу до сих пор переиздают, цитируют на свадьбах и похоронах.
О чем роман? Формально — о семье Буэндиа и городке Макондо, который эта семья построила посреди джунглей. Неформально — обо всем сразу: о войнах, которые никто толком не помнит зачем начал; о любви, которая передается по наследству вместе с именами; о времени, которое здесь не течет линейно, а сворачивается в кольцо и кусает себя за хвост.
Персонажей зовут Аурелиано и Хосе Аркадио. Потом снова Аурелиано. И еще раз. Читатель путается — специально. Это не небрежность автора, а прием: история повторяется, и имена повторяются вместе с ней. Кто-то из критиков называл это "генеалогическим лабиринтом". Я бы сказал проще — это семейное древо, которое смеется тебе в лицо.
Что хорошего.
Плотность образов на квадратный сантиметр текста здесь зашкаливает. Дождь из желтых бабочек. Женщина, поднимающаяся в небо во время сушки белья, и никто из соседей особо не удивляется. Полковник, который пережил семьдесят три покушения и умер от старости у ствола каштана. Маркес не объясняет чудеса — он подает их с той же интонацией, что и завтрак или прогноз погоды на завтра. Именно в этом фокус: магия здесь не спецэффект, а часть быта, такая же обыденная, как утренний кофе (который, впрочем, тут тоже успевает остыть не раз).
Русский перевод Столбова и Бутыриной — издание, к которому привыкло большинство читателей — справляется с этой интонацией на удивление хорошо; сложные испанские конструкции превращены в певучую, чуть архаичную русскую прозу, которая не режет слух даже спустя полвека.
Юмор здесь есть, и он злой. Полковник Аурелиано Буэндиа делает золотых рыбок, продает их, покупает золото — и переплавляет обратно в рыбок. Замкнутый круг как метафора всей человеческой суеты, поданный без единого назидательного слова. Совпадение? Вряд ли.
Что плосого.
Честно? Первые пятьдесят страниц читаются со скрипом. Имена сливаются, поколения путаются, хочется взять карандаш и нарисовать генеалогическое древо на полях — и многие читатели действительно так делают. Издательства даже стали печатать схему семьи на форзаце, потому что жалобы были массовые; это, кстати, не признак слабости текста, а честный побочный эффект его конструкции.
Сюжета в привычном голливудском смысле здесь нет. Нет завязки, кульминации и развязки по учебнику сценарного мастерства. Есть течение, похожее на большую мутную реку: заходишь один раз — и плывешь, не всегда понимая, куда. Тем, кто любит четкий план и предсказуемый ритм повествования, книга покажется вязкой, местами утомительной.
Не подойдет она и тем, кто ищет реализм в чисто бытовом смысле слова. Если левитирующие священники и бесконечные дожди раздражают своей нелогичностью — лучше сразу отложить книгу на полку и не мучить ни себя, ни автора.
Вердикт.
Читать стоит. Но не залпом и не по обязанности из школьной программы, а медленно, страницами по десять-пятнадцать за раз, с паузами на подумать. Идеальный читатель этой книги — тот, кто уже устал от прямолинейных сюжетов и хочет текст, который работает как музыка: слушаешь не ради финала, а ради самого звучания фразы.
Студентам филфака — обязательно. Любителям магического реализма — тем более. А вот тем, кто ищет легкое чтение перед сном, лучше выбрать что-то другое: Макондо не прощает спешки и не подстраивается под уставшего читателя.
Оценка: 9 из 10. Снимаю балл только за то, что первая треть требует от читателя серьезного терпения, а вознаграждение приходит не сразу. Зато то, что остается после прочтения — не сюжет, а послевкусие, ощущение целой прожитой эпохи — стоит любых потраченных на разбор имен часов.
Загрузка комментариев...