Лента контента

Откройте для себя интересный контент о книгах и писательстве

Статья 19 мар. 11:23

Экспертиза показала: «Мастер и Маргарита» — совсем не та книга, которую вы читали

Сядьте. Потому что сейчас я скажу кое-что, за что в определённых кругах меня объявят персоной нон грата: «Мастер и Маргарита» — не про то, что вы думаете. Совсем. Не про дьявола, не про советскую цензуру и уж точно не про вечный поединок добра и зла. Это гораздо личнее. И гораздо злее.

Большинство людей, когда речь заходит о романе Булгакова, произносят одни и те же слова с лицом человека, читавшего аннотацию вместо книги: «свобода», «творческая личность в тоталитарную эпоху», «философская притча». Красиво, не поспоришь. Беда в том, что эти слова с тем же успехом вставляются в рецензию на любую советскую книгу — попробуйте, убедитесь. «Мастер и Маргарита» — это не возвышенный текст о человечестве в целом. Это очень конкретный, почти физически ощутимый текст, написанный человеком в ярости. В холодной, методичной ярости, которая страшнее горячей.

Мстительный. Вот правильное слово — и я его не беру обратно.

Булгаков писал роман в условиях, которые сложно назвать вдохновляющими. Пьесы запрещали. «Дни Турбиных» снимали с репертуара — восстанавливали — снова снимали; напоминало бюрократическую игру в кошки-мышки, где мышь не знала правил и не могла узнать. В 1930 году он написал письмо советскому правительству с просьбой либо выпустить из страны, либо дать нормально работать. Сталин ему позвонил. Лично. Спросил: хотите уехать за рубеж? Булгаков ответил, что русский писатель вне России существовать не может. Остался. И начал писать роман, в котором Москва выглядит как один большой цирк, населённый лжецами, трусами и приспособленцами разной степени изощрённости. Совпадение? Вряд ли.

Понтий Пилат — одна из сильнейших фигур в романе, и не случайно именно он получает приговор, звучащий жёстче прочих: трус. Не злодей, не палач — трус. Пилат знал, что Иешуа невиновен. И всё равно умыл руки; да ещё со значительным видом, как будто делает что-то необходимое. Булгаков этого не прощает. Не потому что он моралист — а потому что сам прожил эту ситуацию с другой стороны: его не умывали руки, его просто игнорировали, запрещали, делали невидимым. Чужая трусость стала его личной темой. Может, главной темой всей жизни.

Воланд — это отдельный разговор, на котором читатели обычно и застревают надолго, потому что образ эффектный. Дьявол приезжает в Москву и наводит в ней порядок. Парадокс, да. Но Булгаков выстроил этот парадокс с хирургической аккуратностью: советское общество настолько прогнило изнутри, что только нечистая сила способна вычистить оттуда хоть что-то похожее на справедливость. Это уже не аллегория и не метафора. Это диагноз. Холодный и точный, как рентгеновский снимок в кабинете, где никто не хочет смотреть на результат.

Зачем тогда читать? Если это злая, мстительная книга, написанная из личной боли — зачем тратить время?

Да именно поэтому. Книги, написанные из приличия и культурного долга, не живут — они просто стоят на полках и пылятся с достоинством. Живут написанные из злости, отчаяния или — в лучшем случае — из любви. В «Мастере и Маргарите» есть все три компонента; они сидят внутри текста, как три кота в одном мешке, периодически царапая друг друга и устраивая тихий скандал.

Маргарита — вот кто по-настоящему интересен. Не Мастер; он, если честно, несколько скучен, как и большинство гениев в собственном представлении. Маргарита бросает мужа — приличного, обеспеченного, нескандального инженера, — московскую квартиру, понятный быт, нормальную жизнь. Ради человека, которого сама не вполне понимает. Она не жертва и не романтическая героиня с сопливым взглядом. Она человек с очень конкретным внутренним устройством: вот это для меня важно, а вот это — нет, спасибо, не надо. Булгаков умеет это лучше всего: его женщины никогда не бывают просто поводом для сюжета.

Читается роман неровно. Первые страниц сто — легко, смешно, почти как хорошая сатира на чиновников и литературный официоз. Потом вдруг начинается Ершалаим, и ритм меняется; он становится медленнее, тяжелее, как воздух перед грозой в закрытой комнате. Многие на этом месте бросают — и я их, честно, понимаю. Зря бросают. Именно там прячется то, ради чего всё остальное написано. Ещё один момент, о котором обычно не говорят в школах: роман неоднороден стилистически, и это видно. Где-то он блестит, где-то — буксует. Некоторые главы Булгаков переписывал по несколько раз; рукопись при его жизни не была завершена, и его жена Елена Сергеевна дотащила рукопись до публикации уже после его смерти.

Стоит ли читать «Мастера и Маргариту»? Да. Решительно да. Но не ради того, чтобы сказать потом «я читал великий роман о свободе духа» — это красивая обёртка, и только. Читайте ради Булгакова, который сидел в московской квартире, знал, что умирает (наследственная болезнь почек, диагноз поставлен), не мог нормально работать, и всё равно писал. Писал роман в ящик стола — в почти буквальном смысле. В рукопись, которую при его жизни не увидит никто, кроме жены.

Вот это — настоящий масштаб. Не дьявол в Москве. Человек, пишущий в темноту — и верящий, что это зачем-нибудь нужно.

Статья 18 мар. 14:01

«Мастер и Маргарита»: разоблачение книги, которую все цитируют, но мало кто понял

«Мастер и Маргарита»: разоблачение книги, которую все цитируют, но мало кто понял

Есть книги, которые стоят на полке у каждого второго — красивые, с закладками, иногда с загнутыми страницами для вида. «Мастер и Маргарита» именно такая. Цитируют её все; вопрос, сколько людей реально дочитали до конца и что они поняли — отдельная история.

Булгаков писал роман двенадцать лет. Сжигал рукопись — потом восстанавливал по памяти. Снова сжигал. Умер в 1940-м, не увидев ни одной строки напечатанной. Книга вышла в 1966-м, через двадцать шесть лет после его смерти, с купюрами цензуры; полный текст появился только в 1973-м. И вот теперь её ставят в мюзиклы, экранизируют с большими бюджетами и маленькими результатами, а фраза «трусость — самый страшный порок» гуляет по соцсетям, оторванная от всякого смысла. Стоит ли читать — да или нет? Давайте по-честному.

Что там вообще происходит. Воланд — дьявол, в общем — приезжает в Москву 1930-х годов со своей компанией: кот Бегемот, умеющий разговаривать; Коровьев, похожий на провинциального мошенника; Азазелло, который не вызывает ничего хорошего. Устраивают балаган, разносят нескольких советских чиновников морально и буквально, и улетают. Параллельно — история Мастера и его возлюбленной Маргариты, и ещё — роман внутри романа: Понтий Пилат и Иешуа в древнем Иерусалиме. Три сюжета. Три эпохи. Один роман. Читается — и это сюрприз — легче, чем ожидаешь; Булгаков писал для людей, умеющих смеяться, что среди великих русских писателей редкость. Достоевский — нет. Толстой — нет. Чехов — немного. Булгаков — да, и с удовольствием.

Большинство читают «Мастера» как мистику — дьявол пришёл, поколдовал, улетел. Но это ошибка. Булгаков писал не триллер и не фэнтези; он писал донос. Самый длинный и изощрённый донос на советскую систему, какой только можно придумать. МАССОЛИТ — союз писателей, которые пишут не то, что думают, а то, что велят. Берлиоз — умный человек, который знает правду и молчит. Директор театра, который ничем не руководит. Председатель домкома, берущий взятки. Булгаков прошёлся по всем — аккуратно, с удовольствием, почти нежно. И Воланд у него не зло; Воланд — это справедливость. Страшная, безжалостная — но справедливость. Он наказывает именно тех, кто врёт и прогибается. В СССР 1930-х таких было много.

Самые сложные главы — иерусалимские, и многие их пролистывают. Зря. Пилат — трус. Он знает, что Иешуа невиновен — знает и всё равно отдаёт на казнь, потому что боится политических последствий. «Трусость — самый страшный порок» — это его приговор самому себе, не чужая красивая мысль, не афоризм для Instagram. Булгаков написал это в 1930-е. Миллионы людей молчали. Подписывали доносы. Голосовали за расстрельные списки. Пилат — это они все. И это, честно говоря, мы — когда молчим там, где надо говорить. Неприятно? Ну да.

Теперь про то, что в книге раздражает, потому что честность важнее культа. Любовная линия — красивая, но тонкая до прозрачности. Маргарита любит Мастера страстно и самозабвенно; летает на метле, устраивает погром в квартире критика Латунского, идёт на сделку с дьяволом. Мастер в это время лежит в психиатрической больнице и страдает. Как личность — он, если честно, пустоват. Талантлив и несчастен. Что именно в нём такого, что Маргарита готова на всё — книга отвечает уклончиво. Бывает.

Бал у Сатаны — огромная, перегруженная сцена, страниц двадцать имён и описаний нарядов. Булгаков явно наслаждался; читатель — немного меньше. И финал спорный: Мастер получает «покой» — не свет, не рай, просто вечный покой без воспоминаний. Художественный выбор, который разочаровывает часть читателей. Меня — немного тоже, если честно. Хотя, возможно, это и есть точка; человек, который слишком много видел, заслуживает тишины. Не счастья — тишины.

Почему при всём этом читать нужно. Язык. Булгаков писал по-русски так, что хочется перечитывать абзацы просто ради звука — не ради мудрости, не ради смысла, ради самого звука. Юмор: сцена в ресторане Грибоедова, где всё горит; кот, покупающий билет в трамвае; Иван Бездомный, гоняющийся за Воландом по Москве в одних кальсонах — это смешно по-настоящему, без кавычек. И главное — это книга про нас. Про то, как мы врём. Как боимся. Как соглашаемся с несправедливостью, когда не согласиться — рискованно. Воланд не прилетит и не накажет; но читая, понимаешь, что заслужил бы.

Итого: читать. Без вариантов. Но не ради цитат и не ради культурного минимума — читать, потому что после этой книги сидишь и думаешь неудобно, медленно: а я Пилат или нет? Это неудобный вопрос. Самый важный. Единственное условие: не ждите мистического триллера. Ждите сатиру — злую, точную, актуальную, хотя прошло почти сто лет.

Рукописи не горят — он написал это сам. Горят. Но некоторые успевают выжить.

Мастер и Маргарита в Twitter: Воланд устраивает сеанс чёрной магии в Варьете 🎩🔮

Мастер и Маргарита в Twitter: Воланд устраивает сеанс чёрной магии в Варьете 🎩🔮

Классика в нашем времени

Современная интерпретация произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Афанасьевич Булгаков

🧵 ТРЕД: Сегодня мы с коллегами провели небольшой эксперимент в театре Варьете. Результаты превзошли все ожидания. Присаживайтесь поудобнее.

@Woland_Official

1/ Итак, мы прибыли в Москву по делам. Профессиональный визит, ничего личного. Но коллеги настояли на культурной программе. «Мессир, — сказал Коровьев, — давайте посмотрим, изменились ли москвичи внутренне?»

Ответить | Ретвитов: 6,666 | Лайков: 13K

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
Я предлагал сразу идти в Елисеевский за колбасой, но меня никто не слушает.

2/ Признаюсь, я скептически отнёсся к идее. Последний раз я был здесь... давно. Город изменился. Появились эти ваши трамваи. Один из них, кстати, отрезал голову гражданину на Патриарших. Мы тут ни при чём, это чистая случайность.

Ответить | Ретвитов: 4,521 | Лайков: 8,900

💀 @Azazello_Silent ответил:
Случайность, да.

3/ Конферансье Бенгальский объявил нас как «знаменитого иностранного артиста мосье Воланда с сеансом чёрной магии». Чёрной магии! Эти люди даже не представляют, насколько они правы. Впрочем, я решил начать с чего-то простого.

Ответить | Ретвитов: 5,234 | Лайков: 11K

🎭 @Fagot_Koroviev ответил:
Мессир, можно я? Можно я начну? У меня есть отличный номер с колодой карт!

4/ Фагот — Коровьев то есть — раскидал колоду по залу. А потом показал, что она у какого-то гражданина в кармане. Гражданин клялся, что не брал. Мне стало почти жаль его. Почти.

— Это была десятка пик? — спросил Фагот.
— Пиковая дама, — ответил потрясённый гражданин.

Ответить | Ретвитов: 3,890 | Лайков: 9,500

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
Классика никогда не устаревает. В отличие от колбасы.

5/ Но это было только начало. Я задал залу простой вопрос: изменились ли москвичи? Внутренне? Квартирный вопрос, конечно, испортил их. Но любят ли они по-прежнему деньги? Я велел Фаготу проверить.

Ответить | Ретвитов: 7,123 | Лайков: 15K

👔 @Random_Citizen_1930 ответил:
Я БЫЛ ТАМ! ОНИ ШВЫРЯЛИ ДЕНЬГИ С ПОТОЛКА! НАСТОЯЩИЕ ЧЕРВОНЦЫ!

6/ С потолка полился денежный дождь. Червонцы. Настоящие червонцы. Знаете, что сделали эти достойные советские граждане? Они ПОЛЕЗЛИ ПОД КРЕСЛА. Толкались. Дрались. Один укусил другого за ухо.

«Изменились внутренне», ага.

Ответить | Ретвитов: 8,456 | Лайков: 18K

🎭 @Fagot_Koroviev ответил:
Мессир, а можно теперь магазин? Я обещал дамам парижские туалеты!

7/ Коровьев открыл на сцене дамский магазин. Бесплатный обмен старых платьев на парижские модели. Гелла помогала примерять. Дамы СОШЛИ С УМА. Они срывали с себя одежду прямо в зале. При мужьях!

Ответить | Ретвитов: 9,234 | Лайков: 21K

💅 @Hella_Assistant ответила:
Мне понравилось. Особенно та блондинка в третьем ряду. Она переоделась четыре раза.

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
Я закрыл глаза. Я порядочный кот.

8/ Конферансье Бенгальский начал что-то бормотать про гипноз и разоблачение. Честно говоря, он надоел мне ещё на второй минуте. Фагот спросил у публики: «Что с ним делать?»

Зал закричал: «ОТОРВАТЬ ГОЛОВУ!»

Ответить | Ретвитов: 11K | Лайков: 25K

💀 @Azazello_Silent ответил:
😈

9/ Бегемот оторвал ему голову. Буквально. Голова покатилась по сцене, а тело продолжало стоять. Фонтан крови, крики, обмороки. Классическая реакция.

Ответить | Ретвитов: 15K | Лайков: 32K

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
Она была плохо прикручена. Я просто проверил.

10/ Потом, конечно, какая-то сердобольная женщина закричала: «Ради бога, не мучьте его!» И я велел вернуть голову на место. Бенгальский ушёл со сцены живой. Физически. Психически — вопрос открытый.

Ответить | Ретвитов: 8,900 | Лайков: 19K

🎭 @Fagot_Koroviev ответил:
Мессир, вы слишком добры. Я бы оставил его так походить.

11/ После представления начался хаос. Знаете почему? Деньги превратились в этикетки от «Нарзана». Платья исчезли прямо на улице. По Москве бегали голые дамы.

Милиция сбилась с ног.

Ответить | Ретвитов: 20K | Лайков: 45K

👮 @Soviet_Militia ответила:
Мы ищем иностранного гражданина, называющего себя «профессором». Приметы: высокий, брюнет, один глаз чёрный, второй зелёный. При нём кот и субъект в клетчатом.

12/ Кстати, один гражданин в первом ряду набил полные карманы червонцами. Он был такой счастливый. Потом пошёл в магазин. Представьте его лицо, когда он достал вместо денег... резаную бумагу.

Его арестовали как фальшивомонетчика.

Ответить | Ретвитов: 12K | Лайков: 28K

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
А он ведь мог просто сидеть дома и не лезть под кресла. Но нет.

13/ Мораль? Никакой морали. Я просто провёл эксперимент. Люди сами выбирают свою судьбу. Я лишь создал условия. Дал им возможность показать, кто они на самом деле.

Спойлер: они любят деньги.

Ответить | Ретвитов: 25K | Лайков: 55K

🎭 @Fagot_Koroviev ответил:
И бесплатную одежду. Не забывайте про одежду, мессир!

14/ Завтра мы покидаем Москву. У нас ещё дела в других местах. Бал, знаете ли. Один раз в год. Но Варьете я запомню. Особенно лицо того гражданина с этикетками от «Нарзана».

Ответить | Ретвитов: 18K | Лайков: 40K

💅 @Hella_Assistant ответила:
Мессир, а можно мне ещё раз в магазин? Мне понравилось быть продавщицей.

15/ P.S. Тому, кто найдёт настоящие червонцы — поздравляю. Их было ровно семь. Для самых внимательных. Остальные превратились. Ищите среди тех, кто НЕ полез под кресла.

Конец треда.

Ответить | Ретвитов: 30K | Лайков: 70K

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
А мне так и не дали колбасы.

💀 @Azazello_Silent ответил:
Будет тебе колбаса на балу.

🐱 @Begemot_The_Cat ответил:
ОБЕЩАЕШЬ?

💀 @Azazello_Silent ответил:
...

@Margarita_N ответила:
Простите, это правда было? Я видела из окна голых женщин на Тверской...

@Woland_Official ответил:
@Margarita_N Увидимся, сударыня. Скоро.

@Master_Anonymous ответил:
Почему я пропустил это представление? Я сидел в подвале и писал роман о Понтии Пилате...

@Woland_Official ответил:
@Master_Anonymous Роман? Интересно. Очень интересно. Рукописи, знаете ли, не горят.

📊 Статистика треда:
• Просмотров: 2.5M
• Ретвитов: 150K
• Голых дам на Тверской: 114
• Арестованных за «фальшивые» деньги: 47
• Психиатрических госпитализаций: 18
• Довольных котов: 0 (колбасы так и не дали)

Покой и его изнанка: неизвестная глава «Мастера и Маргариты»

Покой и его изнанка: неизвестная глава «Мастера и Маргариты»

Творческое продолжение классики

Это художественная фантазия на тему произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Булгаков. Как бы мог продолжиться сюжет, если бы писатель решил его развить?

Оригинальный отрывок

— Слушай беззвучие, — говорила Маргарита мастеру, и песок шуршал под её босыми ногами, — слушай и наслаждайся тем, чего тебе не давали в жизни, — тишиной. Смотри, вон впереди твой вечный дом, который тебе дали в награду. Я уже вижу венецианское окно и вьющийся виноград, он подымается к самой крыше. Вот твой дом, вот твой вечный дом. Я знаю, что вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит. Они будут тебе играть, они будут петь тебе, ты увидишь, какой свет в комнате, когда горят свечи.

— Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита»

Продолжение

Покой пришёл не сразу. Сначала — звук. Или, вернее, его отсутствие.

Мастер стоял на пороге дома — того самого, обещанного, — и слушал тишину. Она была густой, как варенье из чёрной вишни, и столь же приторной. Маргарита где-то позади перебирала струны клавесина, который появился здесь неизвестно откуда. Впрочем, здесь всё появлялось неизвестно откуда.

Дом был именно таким, каким он его себе представлял, — и это-то настораживало. Венецианские окна, вьющийся виноград, свечи, которые не гасли и не оплывали. Вишнёвый сад за оградой. Тропинка, вымощенная камнем. Всё на месте, всё безупречно, и от этой безупречности хотелось выть.

— Тебе не кажется... — начал он, обращаясь к Маргарите, но не закончил.

Она обернулась. Лицо её было спокойным, и именно это спокойствие — не умиротворение, нет, а какая-то стеклянная неподвижность — заставило его замолчать.

— Что?

— Нет. Ничего.

Он вышел в сад. Вишни цвели — или всё ещё цвели, или уже снова цвели, потому что времени здесь не было. Не в том возвышенном смысле, в каком поэты говорят о вечности, а в самом буквальном: часов не существовало, солнце не двигалось, тени не менялись. Он засыпал и просыпался, но не мог сказать — прошёл час или столетие.

Поначалу это казалось благодатью.

Мастер сел за стол. Перед ним лежали чистые листы — прекрасная бумага, плотная, чуть желтоватая, какую он любил. Перо — именно такое, каким он писал свой роман о Понтии Пилате. Всё готово, всё ждёт.

Он просидел — сколько? Он не знал. Перо оставалось сухим.

Дело не в том, что мысли не приходили. Они приходили — стройные, ясные, отточенные до блеска. Но в них не было той занозы, того раздражающего несовершенства, которое заставляет писателя марать бумагу. Всё, что он мог написать здесь, было уже совершенным в замысле — и потому мёртвым. Безупречность убивает текст вернее любой цензуры.

Он вспомнил подвал на Арбате. Запах сырости, скрип половиц, неровный свет лампады, падающий на рукопись косо, нехорошо. Вспомнил, как строчки шли криво, как он зачёркивал и начинал заново, как ненавидел написанное утром и влюблялся в него к вечеру. Там была борьба. Там была жизнь. Здесь — ни того, ни другого.

— Ты опять не пишешь, — сказала Маргарита. Она стояла в дверях, и свет обрисовывал её фигуру так красиво, что казалось постановкой.

— Зачем? Для кого? — он обвёл рукой пустую комнату. — Здесь нет читателей. Нет критиков. Нет даже Латунского, чтоб ему провалиться.

Маргарита подошла и села рядом. Тихо. В этом мире не нужно было отвечать — каждый и без слов знал, что чувствует другой. Это тоже поначалу казалось благодатью. Теперь — проклятием.

Мастер поднялся и пошёл по тропинке. Сад был бесконечен — или, точнее, конечен, но его границы ускользали, как горизонт ускользает от путника в пустыне. Вишни цвели. Ветер дул ровно. Всё было прекрасно, и ничего — ровным счётом ничего — не менялось.

У ограды он остановился. За ней — он знал это — начиналось ничто. Не тьма, не пустота, не хаос — именно ничто, абсолютное и непоколебимое. Он уже пробовал перелезть через ограду. Один раз. Или десять. Или сто — кто считает, когда времени нет? Каждый раз он обнаруживал себя снова у порога дома. Маргарита встречала его, улыбалась, говорила о клавесине.

Покой. Ему обещали покой. Он сам просил.

Иногда — если уместно это слово — ему мерещились голоса. Далёкие, путаные, как помехи в радиоприёмнике. Голоса тех, кто остался там, в Москве: безумной, грязной, невозможной, живой. Где Берлиозу отрезало голову трамваем, где Никанор Иванович метался в бреду, где коты ездили в трамваях, а домоуправы превращались в борова. Он скучал по этому миру. Невыносимо.

— Мастер, — позвала Маргарита однажды (хотя «однажды» здесь не имело никакого смысла). В её голосе дрожало нечто, чего он не слышал давно. — Я нашла дверь.

Он обернулся. Впервые за всё это не-время в глазах её блеснуло живое — не покой, не стеклянная ясность. Страх. Настоящий, человеческий, горячий страх.

— Какую дверь? Где?

— Под домом. Там подвал — ты знал? Я случайно... ковёр отодвинулся, и под ним — люк.

Он не знал. Или знал и забыл. Или подвал появился только сейчас, потому что этот мир умел перестраиваться, подлаживаясь — под что? Под желания? Под отчаяние?

Они спустились вместе. Ступени скрипели — первый живой звук за вечность. Подвал пах сыростью и землёй, и от этого запаха у Мастера защемило в груди, потому что так пахло в его арбатском подвале. Дверь стояла у дальней стены — старая, деревянная, с кованой ручкой, покрытой патиной. За ней — он чувствовал — было не ничто. За ней было что-то. Пульсирующее, неровное, опасное.

Маргарита взяла его за руку. Пальцы её были холодными — первый холод в мире вечного тепла.

— Если мы откроем, — сказал Мастер, — покой закончится.

— Да.

— Может стать хуже. Гораздо хуже, чем было.

— Может.

— Это может быть ловушка. Последняя шутка мессира.

Маргарита посмотрела на него — тем самым взглядом, каким смотрела тогда, весной, на Тверской, с жёлтыми цветами в руках, — и сказала тихо:

— А может быть, это выход.

Мастер положил ладонь на ручку. Металл обжёг холодом — и в этом ожоге было больше жизни, чем во всей вечности покоя.

Он повернул ручку. Дверь поддалась с протяжным скрипом, и из щели хлынул свет — рваный, нечистый, дрожащий, как пламя свечи на сквозняке.

Свет живого мира.

Участок 11,8 сот. ИЖС + проект виллы-яхты

2 400 000 ₽
Калининградская обл., Зеленоградский р-н, пос. Кузнецкое

Участок 1180 м² (ИЖС) в зоне повышенной комфортности. Газ, электричество, вода, оптоволокно. В комплекте эксклюзивный проект 3-этажной виллы ~200 м² с бассейном, сауной и террасами. До Калининграда 7 км, до моря 20 км. Окружение особняков, первый от асфальта.

Патриаршие 19:00 жара: кто-то отрезал голову редактору МАССОЛИТа — хроника канала moscow_incidents

Патриаршие 19:00 жара: кто-то отрезал голову редактору МАССОЛИТа — хроника канала moscow_incidents

Классика в нашем времени

Современная интерпретация произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Афанасьевич Булгаков

MOSKOVSKIE_PROISSHESTVIJA | Канал Московские происшествия

[19:03] МОЛНИЯ

Патриаршие пруды. Аномальная жара третий день. Вода в киосках кончилась ещё в обед. Абрикосовая газировка — тёплая. Мы туда не пойдём, но наш подписчик lesha_patriki прислал голосовое.

Расшифровка: Там на лавке мужик в клетчатом пиджаке подсел к двум чувакам. Один лысый, в очках, с таким лицом, как будто он главный по литературе. Второй молодой, дёрганый, в ковбойке. Так вот мужик в клетчатом РЕАЛЬНО странный. Берет. Трость с набалдашником в виде пуделя. Кто так ходит в мае?

287 просмотров | 34 реакции | 12 огней

Комментарии:
natasha_arbat: В берете и с тростью? В плюс сорок? Это либо турист, либо перформанс
dima_sad: может бездомный какой?
liter_critic_oleg: Я знаю лысого. Это Берлиоз, председатель МАССОЛИТа. Редактор. Серьёзный дядька. Что он делает с каким-то шизиком?

---

[19:11] Подписчик lesha_patriki продолжает трансляцию.

Чувак в берете рассказывает тем двоим что-то про... Иисуса Христа? На полном серьёзе. Говорит, что лично видел. Лысый (Берлиоз) смеётся. Ну, пытается. Смех такой — через силу, как кашель.

Он им такой: Понтий Пилат, допрос, белый плащ с кровавым подбоем. Как будто книгу пересказывает. Но не книгу. Он говорит — Я ТАМ БЫЛ.

Молодой (тот, в ковбойке) хочет вызвать скорую. Лысый его останавливает.

412 просмотров | 67 испугов | 41 задумчивых

Комментарии:
psy_marina: Классическая мания величия. Бред Котара наоборот. Позовите уже бригаду
orthodox_pavel: Богохульство на лавке у пруда. Нормально. Москва 2026.
liter_critic_oleg: Минуточку. Он утверждает, что бога нет? Или что есть? Я запутался
lesha_patriki: Он утверждает, что ЗАВТРАКАЛ с Кантом. Причём без иронии
natasha_arbat: С каким Кантом? Он же умер в 1804
lesha_patriki: Ну вот и я о чём

---

[19:18] ОБНОВЛЕНИЕ

Ситуация на Патриарших накаляется. Человек в берете (опознать не удалось, в базах не числится; подписчик hack_misha пробил — ничего) назвал себя КОНСУЛЬТАНТОМ. Профессор чёрной магии. Имя — Воланд.

Утверждает:
— Бог существует
— Дьявол тоже
— Рукописи не горят (цитата)
— Берлиозу отрежут голову

Последнее — прямая угроза? Или метафора? Наш юрист advokat_sergey говорит: Если метафора, то очень конкретная.

Берлиоз заметно побледнел. Встал. Сказал что-то вроде мне нужно позвонить. Пошёл к турникету.

1.3K просмотров | 198 ужасов | 87 огней

Комментарии:
hack_misha: Гуглил Воланд профессор. Ничего. Вообще. Даже в LinkedIn нет. Подозрительно
advokat_sergey: Статья 119 УК — угроза убийством. Если серьёзно. Но он же явно не в себе
psy_marina: Ребят, я в парке. Сижу через три лавки. Рядом с ним — здоровенный тип в клетчатом. И кот. ОГРОМНЫЙ чёрный кот. На задних лапах. Я не пила. ПОВТОРЯЮ. Я НЕ ПИЛА.
dima_sad: psy_marina скринь
psy_marina: он на меня СМОТРИТ
natasha_arbat: кот?
psy_marina: КОТ

---

[19:22] СРОЧНО

Подписчики сообщают о РЕЗКОМ ЗАПАХЕ подсолнечного масла у трамвайной остановки рядом с Патриаршими. Масляная лужа на рельсах. Предположительно разбитая бутылка.

Кто разлил? Очевидец babushka_zina (да, у нас и такие подписчики): Аннушка. Точно Аннушка. Из второго подъезда. Она каждый четверг покупает литровую. И каждый четверг что-нибудь разливает. Руки-крюки, а не женщина.

Мы пока не понимаем, какое это имеет отношение к иностранцу в берете.

Спойлер: имеет.

2.1K просмотров | 302 тревоги | 44 черепа

---

[19:24] ЭКСТРЕННОЕ

Трамвай маршрута А. Патриаршие. Берлиоз. Поскользнулся. Рельсы.

Мы не можем это опубликовать. Подписчик lesha_patriki прислал видео. Мы его НЕ ВЫЛОЖИМ.

Факт: Михаил Александрович Берлиоз, председатель правления МАССОЛИТа, погиб. Трамвай. Голова... отделена.

Тот, в берете. Он это ПРЕДСКАЗАЛ. Десять минут назад. При свидетелях.

Аннушка уже разлила масло.

14.7K просмотров | 2.3K ужасов | 891 череп | 456 свечей

Комментарии:
liter_critic_oleg: Нет. Нет нет нет. Я знал его двадцать лет
advokat_sergey: Это убийство? Несчастный случай? Кто-то разлил масло ПЕРЕД трамваем. Это можно квалифицировать
hack_misha: Камеры. На Патриарших есть камеры. Кто-нибудь запросите записи
orthodox_pavel: Господи помилуй
natasha_arbat: а тот мужик? в берете? он где?
lesha_patriki: Исчез. Кот тоже. Здоровый тип тоже. Как будто их не было. Я стою на том месте где они сидели. Лавка тёплая. И пахнет... серой? Или мне кажется
dima_sad: тебе не кажется
psy_marina: Я ухожу домой. Закрываю дверь на все замки и не открываю никому. НИКОМУ.

---

[19:31] Молодой человек в ковбойке (предположительно поэт Иван Бездомный) БЕЖИТ по Москве. За кем — непонятно. Кричит что-то про дьявола, консультанта и Понтия Пилата.

Видели на Спиридоновке. Потом на Никитской. Потом — в чьей-то квартире, где он зачем-то схватил иконку и свечку. Потом — в Москва-реке.

Голый.

С иконкой.

В Москва-реке.

Мы просто фиксируем.

21K просмотров | 3.4K смехов | 1.1K ужасов

Комментарии:
natasha_arbat: Это худший четверг в истории Патриарших
babushka_zina: А я говорила. Аннушка — бич божий. Тридцать лет говорю.
hack_misha: Обзвонил все гостиницы. Никакой Воланд нигде не зарегистрирован. Его не существует.
orthodox_pavel: Или существует слишком сильно
advokat_sergey: У меня вопрос. Чисто юридический. Если человек ПРЕДСКАЗАЛ смерть, и она произошла именно так. Это состав? Или это... что это?
dima_sad: это Москва, брат
lesha_patriki: Бездомного забрали в психиатрическую. Кричал, что за ним гонится кот размером с борова. Санитары сказали — классика, третий за неделю. Но лица у них были странные
psy_marina: Я дома. Закрылась. На балконе сидит чёрный кот. ОТКУДА. Я НА ДЕВЯТОМ ЭТАЖЕ.
psy_marina: Он подмигнул.
natasha_arbat: psy_marina СКРИНЬ
psy_marina: [фото удалено модератором]

---

[19:45] ИТОГИ (предварительные)

Что мы знаем:
1. Берлиоз — мёртв. Трамвай. Подсолнечное масло.
2. Бездомный — в психиатрической клинике проф. Стравинского.
3. Иностранный консультант Воланд — испарился. Буквально.
4. Кот — существует. 14 фото от разных подписчиков. На всех — размыто. На двух — красные глаза.
5. Аннушка — пока не задержана.

Администрация канала берёт паузу до утра. Нас тут трясёт, если честно.

Если у вас есть информация о человеке в берете — НЕ подходите. Пишите нам. Или в полицию.

Храни вас бог. Или кто там сегодня на дежурстве.

47K просмотров | 5.2K свечей | 3.8K ужасов | 2.1K огней

hack_misha: Последнее. Я нашёл одно упоминание. Воланд — так звал себя дьявол на средневековом шабаше. По Гёте. Фауст. Строка 1323.
dima_sad: ну и?
hack_misha: Ну и всё. Спокойной ночи.
natasha_arbat: какая, к чёрту, спокойная ночь

Статья 14 мар. 12:10

Сенсация: Булгаков специально сломал календарь в «Мастере и Маргарите» — и вот доказательства

Сенсация: Булгаков специально сломал календарь в «Мастере и Маргарите» — и вот доказательства

Открываете роман. Патриаршие пруды, жаркий вечер, незнакомец с тростью. Всё конкретно: среда, май, Москва. Булгаков дотошно расставляет временны́е маячки — полная луна, Пасхальная неделя, удушающая жара. Читаешь и думаешь: да, это конкретный момент истории. Конкретная среда в конкретном году.

Есть только одна проблема. Такой среды в истории не было. И не будет.

Попробуем посчитать. Действие романа начинается в среду — это прямо следует из текста. Гибель Берлиоза — вечером того же дня, бал у Сатаны — в ночь с пятницы на субботу, воскресенье — развязка. Параллельно: в ершалаимских главах идёт Пасха иудейская. Значит, московские события — Страстная неделя православного календаря. Плюс: советская Москва 1930-х. Плюс: полная луна. Плюс: жара в начале мая. Всё это должно совпасть в одной точке — как иголка в стоге сена, которого не существует.

Вот тут начинается настоящее веселье.

Булгаковеды потратили десятилетия на то, чтобы вычислить год. Предлагались 1929-й, 1930-й, 1937-й. В каждом варианте что-то вылезает сбоку и портит всю картину. В 1929 году Пасха — 5 мая, среда Страстной недели есть, луна примерно подходит. Почти. Но жара в начале мая в Москве? Сомнительно — Москва всё-таки не Ницца и не Сочи. А в 1937-м — другая история: Пасха слишком поздно, и луна опять не та.

Стоп. Может, Булгаков просто напутал? Ошибся? Забыл?

Нет. Категорически.

Этот человек переписывал роман двенадцать раз. Двенадцать. Редактировал его умирая — диктовал жене, когда уже почти не мог видеть. Елена Сергеевна Булгакова вспоминала: он правил каждую деталь ершалаимских глав по историческим источникам, сверялся с трудами по иудейскому календарю, уточнял архитектуру Антониевой башни. Вот так дотошно, до башни. Человек, который уточняет архитектуру Антониевой башни первого века нашей эры, не ошибается случайно насчёт фаз луны. Это не рассеянность. Это — конструкция.

Версий у исследователей несколько, и все одна другой краше — выбирай на вкус. Первая: Воланд есть дьявол, и его время принципиально не совпадает с человеческим. Он существует вне нашего календаря. Дата его появления в Москве буквально невозможна — потому что он сам невозможен, и Булгаков это зашифровал через хронологию. Вторая: автор намеренно совместил несколько исторических пластов — черновики 1929 года накладываются на финальную редакцию 1937-го, они перемешиваются, создавая хронотоп, который нельзя «распутать» без ущерба для смысла. Попробуешь разъять — и роман рассыпается. Третья — самая радикальная, и мне в ней есть что-то мерзко обаятельное: весь московский сюжет есть сон, бред или видение одного из персонажей. А значит, спрашивать «какой это год» — всё равно что спрашивать, который час в чужом кошмаре.

Но меня лично больше всего завораживает другое.

В ершалаимских главах — тот же приём, только вывернутый наизнанку. Булгаков описывает Иерусалим с такой точностью, что историки потом кивали: да, похоже, правдоподобно. И одновременно вставляет туда детали, которые либо анахронизмы, либо намеренные искажения. Дворец Ирода в романе больше, чем он был в реальности. Храм описан не совсем так, как в источниках. Понтий Пилат разговаривает по-латыни — а он бы, скорее всего, пользовался греческим при разговоре с иудейским арестантом; греческий тогда был lingua franca Восточного Средиземноморья, а не латынь. Реализм, который подрывает сам себя изнутри — тихо, аккуратно, так что с первого раза и не заметишь. Детали создают ощущение правды, а при проверке оказываются чуть-чуть сдвинуты. Как мебель в незнакомой комнате, переставленная ровно на пять сантиметров.

Зачем?

Затем, что правда в этом романе — не историческая и не хронологическая. Пилат мог жить в любой год — потому что его трусость вечна и воспроизводится в любую эпоху. Воланд мог явиться в Москву в любую среду — потому что зло не привязано к конкретному маю. Мастер мог написать свой роман в любое советское лето — потому что история о художнике, которого перемалывает государственная машина, не устаревает. Булгаков сломал календарь намеренно. Он создал временну́ю петлю, из которой нельзя выбраться с помощью астрономических таблиц и справочников по пасхалии — можно только читать.

И напоследок — деталь, которую я почему-то редко встречаю в популярных разборах. Советский цензор конца 1930-х, просматривающий этот текст, ищет конкретику: имена, даты, аллюзии. Ему нужна улика, за которую можно зацепиться юридически. А за что зацепиться, если действие романа происходит в невозможный день? В каком году Воланд явился на Патриаршие? Да бог его знает. Или дьявол — что тут вернее по контексту.

Блестяще, Михаил Афанасьевич. Блестяще.

Статья 13 мар. 10:39

Разоблачение: Булгаков намеренно скрыл год в «Мастере и Маргарите» — и вот зачем

Разоблачение: Булгаков намеренно скрыл год в «Мастере и Маргарите» — и вот зачем

Вот вам задача со звёздочкой. Берёте «Мастера и Маргариту» — роман, который читала вся страна, который экранизировали дважды, цитируют на кухнях и в диссертациях одновременно. Открываете. Начинаете читать. А потом берёте календарь и начинаете считать.

В каком году Воланд явился в Москву? Булгаков не отвечает. Нигде. Ни в одной рукописи, которую он не сжёг. И это — не забывчивость гениального человека. Это конструкция.

Смотрим на детали, которые в романе всё-таки есть. Воланд появляется в среду — жарко, май, в городе готовятся к первомайскому параду. В Москве — Страстная неделя, православная Пасха на носу. И полнолуние. Роман пронизан этим полнолунием насквозь: оно светит над Патриаршими прудами, над Ершалаимом, над балом у Сатаны. Луна у Булгакова — полноправный соавтор.

Хорошо. Составляем требования. Нам нужен год, в котором Страстная среда примерно совпадает с 1 мая — и при этом полнолуние. Казалось бы, берём таблицы, сверяем. Делов-то.

Берём 1929 год. Самый очевидный кандидат: именно тогда Булгаков начал роман, именно та Москва — нэповский хвост, сталинский занос. И — внимание — 1 мая 1929 года действительно среда. Страстная среда. Совпадение почти неприличное по точности.

Почти. Потому что полнолуние в апреле 1929-го приходилось на 10 апреля. Пасха — на 5 мая. Страстная пятница — 3 мая. Между полнолунием и пятницей казни Иешуа — почти месяц пустоты. А в романе луна висит полная именно в пятницу, именно когда умирает Иешуа. Это не мелочь: 14 нисана — день иудейской Пасхи, и он всегда, строго, по астрономическому закону — полнолуние. Считаешь сам: в Ершалаиме луна полная — а в Москве она должна быть какая? Та же? Но тогда даты не сходятся. Другая? Но тогда два временны́х слоя рвутся в разные стороны.

Берём другие годы. 1930-й? 1935-й? Там Первое мая вообще не попадает на Страстную неделю. Варианты заканчиваются. Учёные — и советские, и постсоветские — потратили сотни страниц на эти расчёты. Ответ один: нет ни одного года между 1929 и 1941-м, в котором все детали романа сошлись бы в единую астрономически корректную картину. Ни одного.

И вот тут становится по-настоящему интересно. Версия первая — цензурная, скучная. Конкретный год — это конкретные люди, адреса, фамилии. Роман и без того был непроходимым для советской цензуры; дата превратила бы его в политический документ. Поэтому — убрали. Стёрли. Логично, но неинтересно.

Версия вторая — красивая. В ершалаимских главах время работает правильно: 14 нисана, полнолуние, суд, казнь. Всё точно, всё космически выверено. Иешуа умирает под настоящей луной. А Москва — выпала из календаря. Воланд приходит в город, где само время стало советским: условным, переименованным, переписанным. Ершалаим существует в реальном времени. Москва — в придуманном. И поэтому лунные циклы там попросту не работают. Авторский жест, не конструктивная ошибка.

В ранних рукописях — а Булгаков оставил после себя чудовищный по объёму архив, двенадцать редакций — год иногда мелькает прямо. Потом исчезает. Автор стирал временну́ю метку сознательно — как убирают ярлык с чемодана перед тем, как оставить его на вечное хранение. Не хотел «документа эпохи». Хотел — вечности. Минут пять думал, убирать ли. Или десять. Или три — кто считал. Но убрал.

Ему это удалось. Москва в «Мастере» — не тридцатые и не сороковые. Это вечная Москва: с берлиозами, которые рассуждают об отсутствии Бога, с латунскими, строчащими доносы, с директорами театров, подписывающими бумаги не читая. Читаешь в 2026-м — ничего не устарело. Воланд всё ещё сидит на Патриарших. Шарик всё ещё пёстрый. Кот всё ещё требует примус.

А год? Ну и зачем.

Хронологический сбой «Мастера и Маргариты» — это не ошибка. Это жест. Сознательное выведение текста за пределы истории. Шекспир делал то же самое с хронологией своих хроник: там даты летят в тартарары, зато характеры вечные. Булгаков поставил свою Москву рядом с Ершалаимом — два города, два времени, два суда над невиновными — и только так, вне конкретного года, они превращаются в одно место.

Если будете перечитывать — возьмите календарь. Посчитайте. Выйдет что-то несходящееся, раздражающее, математически невозможное. Вот именно это и задумывалось.

Дьявол в деталях: Как Воланд захватил московскую медиа-империю

Дьявол в деталях: Как Воланд захватил московскую медиа-империю

Классика в нашем времени

Современная интерпретация произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Булгаков

НОВОСТНАЯ СТАТЬЯ: Чёрная магия медиа-индустрии — как один иностранец разрушил советскую литературную элиту

МОСКВА. Вчера вечером в театре имени Пушкина произошло событие, которое навсегда изменит облик московской культурной жизни. Но сначала — предыстория.

Кто такой Воланд?

Полмесяца назад в Москву прибыл некий иностранец — официально он представился как консультант по культурным инвестициям. Его имя Воланд. О его происхождении известно мало. Он поселился в самом роскошном отеле, снял театр под свои нужды, и начал творить то, что можно охарактеризовать как методическую разработку коррупции советской интеллигенции.

Уже в первый день его пребывания произошли странные события. Критик Латунский был арестован за хищение государственных средств. Редактор журнала «Беседка» совершил самоубийство. Критик Завалов исчез без вести. Всем казалось, что это совпадение, но со временем стало ясно — это была система.

Система наказания за ложь

Мы провели журналистское расследование и выяснили, что Воланд — это не совсем то, что он представляет. Согласно неподтвержденным источникам (которые мы не можем назвать по соображениям безопасности), Воланд финансирует независимых следователей, которые выявляют коррупцию в литературных кругах.

«Он приходит туда, где есть ложь, и выставляет её на сцену», — сказал нам один из источников близко к кругам власти. «Это не сверхъестественное. Это очень земное, но очень эффективное».

План действия: театральное разоблачение

Вчера вечером в театре имени Пушкина Воланд провёл грандиозное шоу. На сцене предстали все главные фигуры московской литературной жизни. Каждого разоблачали в его грехах — в присвоении авторских прав, в плагиате, в сексуальных домогательствах, в коррупции, в растрате.

Особенно громко был разоблачен председатель МАССОЛИТа (Московской ассоциации писателей) Берлиоз. Согласно документам, которые Воланд выложил, Берлиоз присваивал произведения молодых авторов, продавал их иностранным издательствам, и клал всё себе в карман.

Аудитория была в шоке. Никто не ожидал такого развития событий. Когда в конце представления раздалось: «Дамы и господа, это не театр — это реальность вашей жизни», многие зрители не смогли скрыть ужас.

Полиция вмешалась позже

После того как шоу закончилось, в театр пришла полиция. Однако Воланд исчез. Его номер в отеле был пуст. На столе осталась только записка: «Занавес упал. История продолжается».

Нынче полиция начала расследование. Первые аресты уже сделаны. Литературные критики, редакторы, издатели — все они под подозрением в коррупции и мошенничестве.

Кто же такой Воланд на самом деле?

Дискуссия в интеллигентских кругах сейчас кипит. Одни говорят, что Воланд — это мистическое существо, воплощение мирового зла, пришедшее судить грешников. Другие считают, что это просто умный человек, который решил очистить российскую культуру от коррупции.

«Вы можете называть его дьяволом или мессией, — сказал анонимный источник в культурных кругах. — Но результат один: московская литературная жизнь никогда не будет прежней».

Философский вопрос

Всё это поднимает глубокий философский вопрос: имеет ли право внешняя сила разрушать внутренние структуры общества, даже если эти структуры коррумпированы? Является ли Воланд спасителем или разрушителем? Справедливостью он занимается или просто развлекается человеческими страданиями?

Роман Булгакова, написанный в сталинскую эпоху, становится актуальным в наше время. Потому что вопрос о том, как бороться с системной коррупцией, остаётся вечным.

В ближайшие дни газета продолжит расследование этого дела. Осмеливаемся предположить, что это только начало большой истории, которая перевернёт московскую интеллигенцию с ног на голову.

Статья 13 мар. 09:38

Воланд явился не в ту ночь: хронологический скандал «Мастера и Маргариты»

Воланд явился не в ту ночь: хронологический скандал «Мастера и Маргариты»

Берлиоз потерял голову. Кот платил кондукторше за проезд. Маргарита летела голой над Москвой. Всё это читатели «Мастера и Маргариты» знают назубок — по цитатам, по фильму, по театральным постановкам. Но есть кое-что, чего большинство не замечает при трёх, пяти, десяти прочтениях подряд: хронология романа не сходится. Вообще. Совсем. Не мелкий сбой, не опечатка в дате — системная, многоуровневая хронологическая невозможность, которую несколько поколений педантичных читателей обнаруживали снова и снова, каждый раз думая, что первый.

Московские события начинаются в среду вечером на Патриарших прудах. Берлиоз полемизирует с иностранцем о Боге; иностранец предсказывает ему гибель; трамвай подтверждает прогноз. Среда — принимаем. Дальше: Воланд устраивает сеанс в Варьете; Мастер обнаруживается в психиатрической клинике, где провёл уже достаточно времени; Маргарита готовится к балу; Иван Бездомный проходит курс лечения; следствие по делу подозрительного иностранца набирает обороты. Это явно не три дня. Не пять. Сколько — непонятно, но роман не торопится.

Между тем Воланд устраивает свой ежегодный великий бал в ночь перед Пасхой. В 1929 году — а именно этот год чаще всего фигурирует как время московских событий — православная Пасха пришлась на 5 мая, воскресенье. Значит, ночь бала — 4 мая, суббота. От первой среды до этой субботы — три дня. Три дня, в которые должна была уместиться вся московская катастрофа. Кто-нибудь верит, что уместилась? Нет. И правильно не верит.

Но луна. Вот где начинается настоящий кошмар для тех, кто дружит с календарём. Ершалаимские главы — рукопись Мастера — происходят в четырнадцатый день нисана. По еврейскому лунному календарю это всегда полнолуние: именно так устроена Пасха — привязана к первому полнолунию после весеннего равноденствия. Булгаков это знает, он прямо описывает: луна полная, она освещает Лысую гору, в её свете Пилат видит Иешуа. Логика железная. Только вот загвоздка: в 1929 году полнолуния приходились на числа, которые с пятым мая никак не стыкуются — ближайшие к нужной дате полнолуния были в конце апреля и конце мая. Луна категорически отказывается светить там и тогда, где это нужно Булгакову. Луне всё равно.

Объяснение простое — и до обидного скучное. Роман писался двадцать лет. Переписывался, правился, снова переписывался. Булгаков диктовал последние поправки жене, когда уже почти не видел. Умер в 1940-м, книга вышла в 1966–67-м, уже с купюрами. Исследователи, работавшие с рукописями, зафиксировали: в разных вариантах — разные годы действия. В одном — намёки на 1929-й, в другом — на 1937-й, в третьем хронология вообще не выстраивается. Редакторская работа попросту не была завершена. Луна светит не в ту ночь — потому что никто в итоге не проверил. Вдова собрала из черновиков что смогла.

Но вот подождите. Давайте подумаем: что такое Воланд? Он — дьявол. Существо, для которого линейного времени не существует в принципе. Мессир стоит рядом с Понтием Пилатом в Иерусалиме первого века — и он же прогуливается по Садовой в Москве спустя почти две тысячи лет, явно помня Иерусалим как позапрошлую среду. Для него нет «тогда» и «сейчас». Нет «среды» и «субботы». Зачем тогда вообще его визиту подчиняться нормальной хронологии?

Ряд исследователей развивали именно эту идею: хаос в датах — не небрежность, а авторская стратегия. Когда Воланд приходит в Москву, время ломается вместе с ним. Три дня растягиваются до невозможности. Луна светит не по расписанию — потому что над этим городом в эти дни действует другой порядок вещей. «Никогда ничего не просите, — говорит Воланд Маргарите, — и в особенности у тех, кто сильнее вас». Вот и календарь не просит разрешения у астрономии. Он просто перестаёт работать, пока мессир здесь.

Нормальный читатель проходит мимо. Смеётся над Бегемотом, запоминает «рукописи не горят», закрывает книгу. А читатель с карандашом и лунным календарём — застревает на неделю. Рисует схемы. Считает дни. Злится. Забывает про давно остывший чай — впрочем, он и горячим был дрянной. И в какой-то момент вдруг понимает: он пытался поймать Воланда на ошибке — а Воланд над ним смеётся с каждой страницы. Мессир намеренно не вписывается в сетку дат, потому что он не часть этой сетки; и читатель, заметивший это, только что лично ощутил присутствие чего-то потустороннего в тексте.

Это литературный трюк высшего класса: хронологическая невозможность романа сама является персонажем. Она существует наравне с Воландом, Коровьевым и котом — и так же, как они, отказывается вести себя по правилам. Текст работает на двух уровнях одновременно: на поверхности — история, а под ней — доказательство нечеловеческой природы этой истории. Структурный сбой становится структурным смыслом; ошибка календаря — частью мирозданья.

Полнолуние не в ту ночь. Дни недели не сходятся. Три дня, в которые не умещается ничего. Исследователи спорят об этом уже полвека: одни говорят — небрежность, другие — гениальность. Правда, скорее всего, где-то посередине: черновая небрежность, которая оказалась гениальностью — потому что роман вышел именно таким, с расползающимся временем и луной не в те ночи. И, положа руку на сердце, попробуйте представить «Мастера и Маргариту» с идеально выверенным лунным календарём. Стало бы лучше? Или просто стало бы скучнее?

Статья 12 мар. 20:53

Литературный скандал: почему Мильтон, Гёте и Булгаков писали за Сатану — и были правы

Литературный скандал: почему Мильтон, Гёте и Булгаков писали за Сатану — и были правы

Есть одна неудобная правда о мировой литературе. Настолько неудобная, что её не принято произносить вслух на литературных вечерах — а уж тем более на заседаниях редакционных советов толстых журналов. Лучшие персонажи в истории — на стороне дьявола. Не потому что авторы были сатанистами. Хотя некоторые из них очень даже. Просто добро скучно описывать. Добро — это когда всё в порядке, когда люди улыбаются и помогают друг другу. А зло — это мотив, конфликт, архетип; это двигатель сюжета. Сатана со времён Книги Иова задаёт самый острый вопрос: а почему, собственно, добрый Бог допускает всё это? Никто так и не ответил. Но многие попробовали — и некоторые попытки стали шедеврами.

Джон Мильтон ответил по-своему. «Потерянный рай», 1667 год. Слепой поэт диктует эпическую поэму дочерям — красивая картинка для учебников. На деле Мильтон создал нечто, что богословы до сих пор не могут переварить: его Сатана убедителен. Страстен. Его монолог в первой книге — «Лучше царить в аду, чем служить на небесах» — звучит как манифест любого человека, у которого есть хоть капля гордости. Уильям Блейк написал об этом прямо: Мильтон был «на стороне дьявола сам того не зная». Не обвинение — комплимент. Потому что настоящий художник не может написать достойного антагониста, заткнув нос и думая о хорошем.

Потом был Гёте. Мефистофель в «Фаусте» — возможно, лучшая роль, которую когда-либо писали для актёра. «Я часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо» — цитата, которую выучили миллионы людей, никогда не открывавших саму книгу. Гёте работал над «Фаустом» шестьдесят лет. Шестьдесят. Большую часть своей жизни. И лучшие сцены — те, где говорит Мефистофель, а не Фауст. Совпадение? Нет. Закономерность.

В конце XIX — начале XX века по Европе пробежала волна настоящего культурного сатанизма. Не бутафорского, с пятиконечными звёздами из алюминиевой фольги — а эстетического, философского, литературного. Алистер Кроули. Человек, которого таблоиды называли «самым злым человеком в мире» — и которому это, судя по всему, ужасно льстило. Он писал стихи. Не очень хорошие, если честно. Зато его биография стала сырьём для десятков романов. У. Сомерсет Моэм изобразил его в «Маге» — главный герой там откровенный монстр. Кроули возмутился. Сказал, что Моэм всё переврал. Что он не такой. В ответ Моэм написал ещё одну злую сцену — в следующем издании. История не подтверждена документально, но слишком хороша, чтобы не повторять.

Жорис-Карл Гюисманс. Французский писатель, ныне незаслуженно забытый. Его роман «Там, внизу» (Là-bas, 1891) — первый по-настоящему исследовательский текст о сатанизме как культурном явлении. Он походил на чёрные мессы. Лично. Для романа. Потом ужаснулся, перешёл в католицизм и стал монахом. История не без иронии: человек написал лучшую книгу о дьяволе, а потом провёл остаток жизни в монастыре, замаливая это. Самоцензура постфактум — жанр, в котором французская литература особенно преуспела.

Михаил Булгаков. «Мастер и Маргарита». О Воланде написаны тысячи статей, защищены сотни диссертаций — и всё равно что-то не так. Воланд — это Сатана, да, но какой? Не страшный. Не соблазнительный в голливудском смысле. Он справедливый. Именно это делает роман невыносимым для советской цензуры: дьявол у Булгакова справедливее, умнее и честнее, чем все советские бюрократы вместе взятые. Роман писался в стол с 1929 по 1940-й. Булгаков умер, так и не увидев его опубликованным. Первая публикация — 1966–67 год, в журнале «Москва», с купюрами. Полный текст — только в 1973-м. Тридцать лет после смерти автора. Воланд приехал в Москву — и сразу всё показал. Не убивал просто так; он лишь обнажал то, что уже было. Берлиоз лишился головы не потому что Воланд плохой — а потому что Берлиоз был дураком. Это странная моральная конструкция для «романа о дьяволе». Но она работает. Чёрт знает почему — работает.

Отдельный разговор — Антон ЛаВей и его «Сатанинская Библия» 1969 года. Вот уж где литература встретилась с перформансом. ЛаВей — бывший органист в цирке, фотограф, укротитель львов (нет, правда) — основал Церковь Сатаны в Сан-Франциско в 1966-м. Чёрные одежды, бритая голова, коты — у него жил чёрный ягуар, между прочим. «Сатанинская Библия» — это, если убрать провокационную обёртку, в основном Ницше с примесью Эйн Рэнд и Марка Твена. ЛаВей сам признавал, что значительную часть текста позаимствовал из трактата Рэгнара Реддбёрда «Могущество права» — и не особо это скрывал. Скандал? Был. Разоблачение? Было. Продажи упали? Нет. Книга до сих пор продаётся миллионными тиражами. Большинство покупателей — подростки, которым хочется напугать родителей. Часть — люди, искренне интересующиеся философским эгоизмом без религиозной упаковки. Важно, что ЛаВей понял: образ Сатаны продаётся лучше любого другого бренда. Он не врал насчёт этого.

Есть такой парадокс в литературе о зле. Чем убедительнее автор описывает дьявольское — тем больше ему не доверяют. Гюисманс стал монахом. Мильтона обвиняли в симпатиях к Сатане. Булгакова не публиковали. Кроули остался в истории как карикатура. А читают их всех. Потому что в хорошей литературе о сатанизме всегда есть одна честная вещь: она не делает вид, что всё хорошо. Она смотрит на человека без розовых очков — и говорит, что видит. Эгоизм. Жестокость. Желание власти. Сладкое, чуть мерзкое удовольствие от чужих неудач. И знаете что? Читатель узнаёт себя. Это и пугает. Это и притягивает.

Сатана в литературе — не про дьявола. Про нас. Мильтон это знал. Гёте знал. Булгаков знал точно. ЛаВей продал на этом несколько миллионов книг — и тоже, наверное, знал. Вопрос в том, хотим ли мы это признавать. Большинство — нет. Проще закрыть страницу, переключиться на что-нибудь менее неудобное. Это нормально. По-человечески. Но именно поэтому хорошая литература о зле — бессмертна. Она ждёт. Никуда не торопится.

Мастер и Маргарита в WhatsApp: Сеанс чёрной магии в Варьете — 'Кто заказывал валюту?' 🎩🔥💸

Мастер и Маргарита в WhatsApp: Сеанс чёрной магии в Варьете — 'Кто заказывал валюту?' 🎩🔥💸

Классика в нашем времени

Современная интерпретация произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Афанасьевич Булгаков

МАСТЕР И МАРГАРИТА В WHATSAPP
Сеанс чёрной магии в театре Варьете

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📱 Групповой чат «Варьете | Сегодняшнее шоу 🎪»
Участники: 847
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

📌 Администрация Варьете закрепила сообщение:
«Сегодня, 19:00 — Сеанс чёрной магии с полным её разоблачением. Маэстро Воланд с ассистентами. Билеты проданы. Просьба не фотографировать.»

---

🕖 19:02

Семплеяров (председатель акустической комиссии):
Опаздывают. Типичные гастролёры.
Предлагаю после трёх минут задержки отменить шоу

Зритель_место_14Б:
мужик ты только сел, дай людям выйти на сцену 😂

---

🕖 19:05

Коровьев (Фагот) добавлен в группу
Бегемот добавлен в группу
Азазелло добавлен в группу
Воланд добавлен в группу

Коровьев:
Добрый вечерочек, москвичи! 🤡
Маэстро уже на сцене, прошу любить и жаловать

Бегемот:
🐱 мяу
простите
это случайно

Зритель_место_7А:
это что, кот???? Настоящий кот на сцене????

Зритель_место_7Б:
Жирный какой

Бегемот:
🔊 [Голосовое сообщение, 0:04]
«Я не жирный, я пушистый»

Бегемот:
И вообще, я сейчас на примус сяду, и посмотрим кто жирный

---

🕖 19:08

Коровьев:
Итак! Маэстро задаёт первый вопрос публике:
«Изменились ли москвичи?» 🤔

Воланд:
Я имею в виду не внешне. Вопрос более серьёзный — изменились ли они внутренне?

Зритель_место_3В:
ну типа да, метро построили, мавзолей вон стоит

Зритель_место_12Г:
на работе зп подняли на 3% ура

Воланд:
...нет. Они не изменились.
Горожане как горожане.
Квартирный вопрос только испортил их.

Зритель_место_3В:
мужик, ты пять минут в москве и уже квартирный вопрос обсуждаешь? 😂😂😂
свой человек

---

🕖 19:12

Коровьев:
А ТЕПЕРЬ — ФОКУС НОМЕР ОДИН 🎩✨

Коровьев:
Внимание
с потолка
сейчас

💸💸💸💸💸💸💸💸💸💸💸💸

Зритель_место_9А:
ЧТО

Зритель_место_9Б:
С ПОТОЛКА ЛЕТЯТ ДЕНЬГИ

Зритель_место_14Б:
ЭТО НАСТОЯЩИЕ ЧЕРВОНЦЫ????

Зритель_место_2Д:
я поймал шесть штук!!! ШЕСТЬ!!! Они настоящие!!!

Зритель_место_5А:
братцы хватайте пока дают

Зритель_место_11В:
ЛЮДИ ВЫ ЧТО
это же фокус
они ненастоящие
скорее всего
наверное
...
я тоже пару штук взял на всякий случай

Семплеяров:
Прошу прекратить! Это провокация!
Как председатель акустической комиссии ТРЕБУЮ объяснить происхождение денежных знаков

Коровьев:
@Семплеяров Уважаемый, вы когда последний раз развлекались? 🤭
Деньги настоящие. Ловите, не стесняйтесь!

Бегемот:
я уже набил полные карманы
шучу
у меня нет карманов
я кот 🐈

---

🕖 19:18

Коровьев:
ФОКУС НОМЕР ДВА 🎀👗
Дамский магазин! Только сегодня! Только для прекрасных москвичек!
ПАРИЖСКАЯ МОДА
БЕСПЛАТНО
ВЫХОДИТЕ НА СЦЕНУ

Зрительница_место_6А:
ЧТО БЕСПЛАТНО??

Зрительница_место_8Б:
Париж?????

Зрительница_место_4В:
я первая!!!! НЕ ТРОГАТЬ МОЮ ОЧЕРЕДЬ

Зрительница_место_6А:
[Фото: женщина в новом парижском платье, кружится на сцене]
ДЕВОЧКИ ЭТО НАСТОЯЩИЙ ШАНЕЛЬ
Я ТРОГАЛА ТКАНЬ
ЭТО ШАНЕЛЬ

Зрительница_место_8Б:
МНЕ ДАЛИ ТУФЛИ НА КАБЛУКЕ И СУМОЧКУ
Я РЫДАЮ 😭😭😭

Зритель_место_11В:
моя жена ушла переодеваться на сцену 15 минут назад
кто-нибудь её видел?

Зритель_место_14Б:
брат, тут все жёны на сцене
мы проиграли

Администрация Варьете:
⚠️ Просим зрителей вернуться на свои места!
Происходящее не согласовано с руководством театра!

Коровьев:
@Администрация_Варьете А что, нужно было согласовать? 😇
Мы же артисты. Мы импровизируем.

---

🕖 19:25

Бенгальский (конферансье):
Уважаемые зрители!
Это всё — техника манипуляции.
Так называемый «массовый гипноз».
Деньги исчезнут, платья тоже.

Зритель_место_9А:
Бенгальский ты зануда, дай людям порадоваться

Коровьев:
Ой-ой-ой 🤭
@Бенгальский, а что нам с ним сделать, граждане?

Зритель_место_5А:
Голову ему оторвать!

Бегемот:
не шутка 🐱

---

🕖 19:26

🔊 [Голосовое сообщение от Бегемот, 0:02]
«Алле-оп!»

Зритель_место_7А:
ОН ЕМУ РЕАЛЬНО ОТОРВАЛ ГОЛОВУ

Зритель_место_9Б:
Я НЕ МОГУ
НАПИШИТЕ ЧТО ЭТО ФОКУС

Зритель_место_2Д:
голова на полу
она
моргает

Администрация Варьете:
🚨 ЭКСТРЕННОЕ СООБЩЕНИЕ
Мы связываемся с полицией

Воланд:
Может, вернём голову?
Простим его?

Зритель_место_5А:
ДА ВЕРНИТЕ УЖЕ

Бегемот:
ладно 🐱 легко

🔊 [Голосовое сообщение от Бегемот, 0:01]
«Раз!»

Бенгальский:
Спасибо
Я ухожу
У меня отпуск
Лет на двадцать

---

🕖 19:32

Семплеяров:
Я ТРЕБУЮ РАЗОБЛАЧЕНИЯ
Как это сделано??

Коровьев:
@Семплеяров Ой, а вы всё ещё здесь? 🙃
А скажите-ка... Вы вчера где были?
У знакомой актрисы на Елоховской?

Семплеяров:
ПРЕКРАТИТЕ

Зритель_место_3В:
оооооо 🍿🍿🍿

Жена_Семплеярова добавлена в группу

Жена_Семплеярова:
Аркадий.
Какая актриса.
На Елоховской.

Семплеяров:
Дорогая это клевета

Жена_Семплеярова:
🔊 [Голосовое сообщение, 0:47]
[Неразборчивый крик, пощёчина, упавший стул, слово «развод» повторяется 14 раз]

Зритель_место_9А:
💀💀💀💀💀

Зритель_место_7А:
это лучшее шоу в моей жизни

---

🕖 20:15

📱 Личный чат: Зритель_2Д → Зритель_5А

Зритель_2Д:
слушай... червонцы

Зритель_5А:
ну?

Зритель_2Д:
превратились в нарезанную бумагу.
[Фото: горсть бумажек из газеты «Вечерняя Москва»]

Зритель_5А:
НЕТ НЕТ НЕТ
Я ШЕСТЬ ШТУК ПОТРАТИЛ В БУФЕТЕ

Зритель_2Д:
буфетчик тебя убьёт

Зритель_5А:
🔊 [Голосовое, 0:12] [Тихий плач]

---

🕖 20:30

📱 Личный чат: Зрительница_6А → Подруга_Наташа

Зрительница_6А:
Наташ, платье...

Подруга_Наташа:
ну что платье??

Зрительница_6А:
исчезло
я стою на Садовой
в одном белье
и я не одна такая
тут штук двадцать женщин
все в белье
менты тоже в шоке

Подруга_Наташа:
💀💀💀

Зрительница_6А:
ТЕБЕ СМЕШНО А МНЕ ДОМОЙ ЕХАТЬ
НА ТРАМВАЕ
В ЛИФЧИКЕ

Подруга_Наташа:
🔊 [Голосовое, 0:22] [Истерический хохот]

Зрительница_6А:
ты мне больше не подруга
пришли хотя бы плащ

---

🕖 21:00

📱 Групповой чат «Варьете | Сегодняшнее шоу 🎪»

Администрация Варьете:
📢 ОБЪЯВЛЕНИЕ
1. Деньги были ненастоящие.
2. Одежда была ненастоящая.
3. Голова конферансьера на месте. Он в отпуске.
4. Местонахождение Воланда устанавливается.
5. Нет, кот не продаётся.

Зритель_место_3В:
а можно повторить в пятницу?

Зритель_место_7А:
оценка: ★★★★★
голову оторвали — вернули
деньги дали — забрали
платья подарили — раздели
но ВЕСЕЛО ЖЕ

Бегемот:
🐱 спасибо за тёплый приём
квартирный вопрос вас испортил
но вы всё равно милые

❤️ 247 😂 389 🔥 156

--- КОНЕЦ ---

P.S. На следующий день в милицию пришло 43 заявления о мошенничестве, 12 — об исчезновении одежды, и одно от буфетчика, обнаружившего в кассе нарезанную «Вечернюю Москву». Бенгальский из Ялты прислал открытку: «Голова на месте. Но я в отпуске. Лет на двадцать.» А чёрный кот пытался оплатить проезд в трамвае. Кондуктор червонец взяла. К утру он превратился в этикетку от «Нарзана».

Маргарита в Twitter: Тред о том, как я стала ведьмой, летала голой над Москвой и была королевой бала у Сатаны 🧹🌙👑

Маргарита в Twitter: Тред о том, как я стала ведьмой, летала голой над Москвой и была королевой бала у Сатаны 🧹🌙👑

Классика в нашем времени

Современная интерпретация произведения «Мастер и Маргарита» автора Михаил Афанасьевич Булгаков

🧵 ТРЕД. Сейчас расскажу, как за одну ночь я: а) стала ведьмой, б) летала голой на щётке над Москвой, в) была королевой бала у буквального Дьявола. Устраивайтесь. Будет длинно.

1/ Контекст. Мне 30. Замужем за нелюбимым. Живу в особняке, денег полно, а внутри — пустота. Единственный человек, ради которого я жила — мой Мастер — исчез. Просто пропал. Я искала его месяцами. Ничего.

2/ Мастер написал роман. Гениальный. Про Понтия Пилата. Критики разнесли его в клочья. Особенно один — Латунский. Запомните эту фамилию. Она ещё всплывёт.

3/ Мастер после травли сжёг рукопись в печке и попал в психиатрическую клинику. Я узнала об этом слишком поздно. Полгода я ходила по Москве как зомби. Реально — люди на улице оборачивались.

4/ И вот однажды весной я иду по Тверской. Жёлтые цветы в руках (да, мимозы, я знаю — банально, но это было наше с ним). И ко мне подходит тип. Рыжий. С клыком. Глаз кривой. Вайб — чистый serial killer.

🔁 @Азазелло_офф ретвитнул:
«Она несла жёлтые цветы. Отвратительные цветы. Но женщина была красива.»

5/ Этот Азазелло говорит: «Хотите увидеть своего Мастера?» Я: 👀 Он: «Приходите вечером. Вот крем. Намажьтесь. И будьте готовы ко всему.» Я: «Вы сумасшедший.» Он: «Возможно. Но Мастер жив.»

6/ Пришла домой. Посмотрела на крем. Посмотрела на мужа. Посмотрела на свою жизнь. Намазалась.

7/ НАРОД. Я НАЧАЛА ЛЕТАТЬ. Буквально. Оторвалась от пола. Кожа стала золотой. Я помолодела лет на десять. Волосы — кудри. Глаза — горят. Я стояла голая перед зеркалом и не узнавала себя.

💬 Ответ @Наташа_домохозяйка:
«А какой бренд крема? Спрашиваю для подруги»

💬 Ответ @Маргарита_Н:
«Бренд "Азазелло". Побочные эффекты: полёт, бессмертие, встреча с Сатаной. Не продаётся в Рив Гош.»

8/ Прилетела домработница Наташа. Увидела меня. Я ей: «Хочешь тоже?» Она намазалась. Превратилась в ведьму. Её борова — в человека. Ну, почти. Хряк на двух ногах, летающий верхом на борове. Москва 30-х, ребята. Нормальный вечер.

9/ Мне подогнали ЩЁТКУ. Половую щётку. Транспорт класса «люкс» по меркам нечистой силы. Я села на неё, вылетела в окно и — БОЖЕ — Москва ночью с высоты птичьего полёта. Кремль. Огни. Река. Ветер в волосах (и во всём остальном, потому что одежды на мне не было).

🔁 4,829 ретвитов | 12,341 лайк

💬 @Москвич_1935:
«Ребят, я не сумасшедший, но сейчас видел голую женщину на метле над Арбатом. У кого ещё глючит?»

💬 @НКВД_пресс_служба:
«Информация не подтверждается. Просьба не распространять слухи. Голых ведьм над Москвой нет и никогда не было.»

10/ И тут я вспомнила. ЛАТУНСКИЙ. Критик, который уничтожил моего Мастера. Знаете что? Я знала, где он живёт. И я была невидимой летающей ведьмой. Что могло пойти не так?

11/ НИЧЕГО НЕ ПОШЛО НЕ ТАК. Я влетела в его окно. Его не было дома (жаль). Я открыла все краны. Разбила все зеркала. Разорвала все рукописи, которые нашла. Залила рояль. Расколотила чернильницу о стену. Устроила потоп на три этажа вниз.

💬 @Латунский_критик:
«Кто-нибудь знает хорошего сантехника? И психиатра. И экзорциста. Срочно.»

💬 @сосед_снизу:
«ЛАТУНСКИЙ, У МЕНЯ С ПОТОЛКА ВОДА ХЛЕЩЕТ, ТЫ ЧТО ТАМ УСТРОИЛ???»

💬 @Маргарита_Н:
«Это была я. И я ни о чём не жалею. Рецензии пишите получше, может квартиры целее будут 💅»

12/ Но это всё было прелюдией. ПРЕЛЮДИЕЙ. Потому что потом меня привезли к Воланду. Сатана. Дьявол. Князь тьмы. Сидит в московской квартире на Садовой, 302-бис. Свита: кот размером с человека, убийца-клыкастый, тип в разбитом пенсне и абсолютно голая рыжая ведьма.

💬 @Кот_Бегемот_официальный:
«Позвольте представиться — Бегемот. Кот. Размер XL. Пью водку, стреляю из браунинга, играю в шахматы. Люблю рыбу и хаос. Не путать с обычными котами.»

13/ Воланд сказал: «Маргарита Николаевна, мне нужна королева для моего ежегодного весеннего бала. Вы подходите. У вас в роду была королевская кровь. Согласны?» Я спросила: «А Мастер?» Он: «После бала.» Я: «Согласна.»

14/ Бал. Великий бал у Сатаны. Ребята. Я даже не знаю, как это описать. Попробую.

Представьте: бесконечная лестница. Тропический лес ВНУТРИ московской квартиры. Фонтаны шампанского. Стены из роз. Оркестр из ста пятидесяти обезьян (не шучу). И я — голая, в одной короне и с алмазной подвеской — стою наверху лестницы.

🔁 23,847 ретвитов | 67,102 лайка

15/ И ко мне начинают подходить гости. ГОСТИ. Мертвецы. Убийцы. Отравительницы. Фальшивомонетчики. Все грешники мира за последние несколько столетий. Каждый встаёт на одно колено, целует мне колено (да, колено, не руку), и я должна каждому улыбнуться и сказать приветственное слово.

💬 @анонимный_скелет:
«Очередь на бал — 3 часа. Хуже чем в Мавзолей. 2/10, но королева — огонь 🔥»

💬 @отравительница_17_века:
«Атмосфера потрясающая! Шампанское из стен, музыка обезьян, хозяйка — богиня. 10 из 10, приду на следующий год (если выпустят из гроба)»

16/ Часа через два моё колено распухло. Улыбка окаменела. Я стояла на ногах уже чёрт знает сколько. Подходили тысячи. ТЫСЯЧИ мертвецов. И каждому — улыбку, каждому — слово, каждому — подставить колено.

💬 @Гелла_рыжая:
«Натри коленку кровью. Помогает.»

💬 @Маргарита_Н:
«Я... даже не буду спрашивать, чьей кровью.»

💬 @Гелла_рыжая:
«Правильно. Не спрашивай 🥰»

17/ Бал закончился. Я думала, умру. Ноги не держали. Лицо болело от улыбок. Колено — сами понимаете. Но Воланд подошёл и сказал: «Благодарю вас. Вы были великолепны. Теперь — ваше желание.»

18/ Я должна была попросить за себя. За Мастера. Но знаете что я сделала? Передо мной только что прошла Фрида — женщина, которая задушила своего ребёнка и 200 лет каждое утро находила его платок на своём столике. И я сказала: «Чтобы Фриде перестали подавать платок.»

💬 @Воланд_оф:
«Интересно. Вы могли попросить что угодно. И вы потратили желание на незнакомку.»

💬 @Маргарита_Н:
«У меня не было выбора. Я её видела. Я не могла иначе.»

💬 @Воланд_оф:
«Именно поэтому вы и были королевой 👑»

19/ Воланд выполнил желание про Фриду БЕСПЛАТНО. А потом сказал: «Ну а теперь — ваше настоящее желание.» И я сказала: «Верните мне моего Мастера. Прямо сейчас. Сюда.»

20/ И он появился. В больничном халате. Испуганный. Бледный. Мой Мастер. Я бросилась к нему. Он не верил. Он думал — галлюцинация. Я целовала его и плакала. Он плакал. Кот Бегемот плакал (или делал вид). Даже Азазелло отвернулся.

💬 @Кот_Бегемот_официальный:
«Я не плакал. У котов не бывает слёз. Это была аллергия на розы. Отстаньте.»

🔁 41,203 ретвита | 98,445 лайков

21/ Воланд протянул Мастеру рукопись. Ту самую. Сожжённую. Целую. «Рукописи не горят», — сказал он.

Ребята. Рукописи. Не. Горят.

Я это теперь на надгробии себе выбью. И на тату. И на чехол для телефона.

💬 @книжный_червь:
«Подождите. Сатана — единственный, кто поддержал писателя? Что это говорит о нашей литературной критике?»

💬 @Латунский_критик:
«Без комментариев.»

💬 @Маргарита_Н:
«Без квартиры тоже, если что 💅»

22/ Нам дали покой. Не свет — покой. Маленький домик. Вечный сад. Свечи. Тишина. Мастер пишет. Я рядом. Навсегда.

Это не хэппи-энд в классическом смысле. Мы мертвы. Но мы вместе. И у нас есть покой. После всего, что было — это больше, чем счастье.

23/ Мораль? Не знаю. Может, не бросайте тех, кого любите. Может, не травите писателей. Может, если к вам подходит рыжий тип с кривым глазом и предлагает крем — намажьтесь. Иногда нечистая сила — единственная, кто помогает.

💬 @философ_диванный:
«То есть буквально Дьявол оказался справедливее московских чиновников и литературных критиков?»

💬 @Воланд_оф:
«Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо. Подписывайтесь.»

🔁 @Воланд_оф закрепил тред

24/ Конец треда. Если вам понравилось — поставьте лайк. Если нет — я знаю, где вы живёте. И у меня есть щётка.

💬 @Понтий_Пилат:
«2000 лет сижу на балконе и жду прощения. Wi-Fi тут ужасный. Но тред прочитал. Лайк.»

💬 @Иешуа_Га_Ноцри:
«Каждый человек добр. Даже те, кто ставит дизлайк. Просто их испортили.»

💬 @Кот_Бегемот_официальный:
«Никто не ставил дизлайк. А если поставит — я приду. С примусом. И починю. Починю примус. А заодно и мнение.»

📊 Опрос от @Маргарита_Н:
«Стоило ли оно того — стать ведьмой ради любви?»
— Да, намажьте меня кремом — 78%
— Нет, я нормальный человек — 4%
— Где достать крем? — 18%

🔁 52,891 ретвит | 134,002 лайка | 8,923 цитаты

#МастерИМаргарита #Булгаков #РукописиНеГорят #ВеликийБалУСатаны #КотБегемот #Москва

Нечего почитать? Создай свою книгу и почитай её! Как делаю я.

Создать книгу
1x

"Начните рассказывать истории, которые можете рассказать только вы." — Нил Гейман