Разоблачение: Ибсен бросил сына, 27 лет скрывался в Европе — и всё равно стал отцом мирового театра
198 лет назад родился человек, который придумал, как убивать мужей в пьесах — и при этом прослыть революционером. Генрик Ибсен. Норвежец, которого обожала вся Европа, кроме, пожалуй, самой Норвегии — по крайней мере, первые лет тридцать его карьеры. Это он. Тот самый.
Начать стоит с того, о чём биографы пишут вскользь: в 18 лет Ибсен заделал ребёнка служанке на девять лет старше него. Элсе Йенсдаттер Биркедален — вот её имя, пусть хотя бы здесь оно будет. Сын, Ханс Якоб Хенриксен, родился. Ибсен платил алименты почти четырнадцать лет — не по любви, а потому что закон обязывал. Потом перестал. Потом уехал. Потом стал великим. Биография неловкая. Не героическая.
Отец Ибсена разорился, когда мальчику было восемь. Уютный дом, слуги, светская жизнь — всё это провалилось в долговую яму в один день. Семья перебралась на хутор. Ибсен стал аптекарским учеником в городке Гримстад — маленьком, провинциальном, где все знают про всех. Лучшая школа для будущего драматурга, если вдуматься: жизнь среди людей, которым некуда спрятаться. Сплетни как учебник психологии.
В 22 года он написал первую пьесу. Её поставили один раз. Провал. Написал вторую. Третью. Норвегия его терпела, но без особого энтузиазма — примерно как терпят шумного соседа, у которого нет часов. В 36 лет Ибсен получил государственную стипендию и уехал из страны — сначала в Италию, потом в Германию. На двадцать семь лет. Двадцать. Семь. Это не отпуск. Это эмиграция с хлопком двери.
Там, вдали от норвежских фьордов и норвежского занудства, он написал почти всё главное.
«Пер Гюнт» — 1867 год, фантасмагорическая поэма в стихах, которая про всё сразу: самообман, бегство от себя, тролли как метафора (а может, и не метафора — тролли есть в интернете, например). Там есть сцена с Великой Кривой, где Пер соглашается вместо того, чтобы быть собой — потому что быть собой больно и дорого стоит. Большинство людей — это Пер Гюнт. Просто они не знают, что живут в поэме.
«Кукольный дом», 1879 год. Нора берёт пальто и уходит. Вот это, пожалуй, главное событие в европейском театре XIX века. Не война, не революция — просто женщина хлопнула дверью. На сцене. Перед публикой. Публика не знала, что с этим делать. Одни кричали «позор», другие — «наконец-то». Немецкий театр заставил Ибсена написать альтернативную концовку — чтобы Нора осталась ради детей. Он написал. Назвал это «варварством». Запретил использовать версию при своей жизни. Компромисс — но с зажатым носом.
Почему такой скандал? В 1879 году семья — это святое, жена — принадлежность мужа, как мебель или собственность. И вдруг главная героиня говорит что-то вроде: «Ты мне не муж — ты хозяин куклы». И уходит. Не к другому мужчине. Просто прочь. В никуда. В себя. Это было страшнее любого убийства на сцене — потому что убийство все воспринимали как выдумку, а тут что-то дёрнулось внутри у каждой замужней женщины в зале; и не только у женщин.
«Гедда Габлер», 1890 год — это уже совсем другое. Гедда не жертва и не героиня. Она ядовита, скучает, манипулирует, в итоге стреляется — не из благородства, а из отвращения к тупику, в котором оказалась. Актрисы обожают эту роль. Режиссёры боятся. Потому что Гедда — это когда не знаешь, кому сочувствовать; и это честно и мерзко одновременно.
А «Привидения»? Господи, «Привидения». 1881 год. Сифилис, переданный сыну от отца, — разговор про это на сцене в викторианскую эпоху, когда само слово произносили шёпотом за закрытыми дверями. Критики выступили так, будто Ибсен лично пришёл к ним домой и нагадил на ковёр. «Моральная гниль», «нечистоплотная пьеса» — это ещё мягкие формулировки. Ибсен ответил примерно ничем. Продолжал писать.
В 1891 году он вернулся в Норвегию. Встречали как национального героя — того самого, которого раньше едва терпели. Ирония такая плотная, что её можно было резать ножом и раздавать прохожим. Последние годы — параличи, инсульты, невозможность писать. По легенде, когда медсестра сказала, что ему лучше, он приподнялся и произнёс: «Напротив». Потом умер — в 1906-м, как и жил: не соглашаясь.
Это точный финал для человека, который всю жизнь делал «напротив».
198 лет. Театр до сих пор не знает, что делать с Ибсеном. Ставить — значит признать, что его вопросы не закрыты. Что семья бывает клеткой. Что общественное мнение — это иногда просто организованная ложь. Что люди бегут от себя через горы, через годы, через роли — и почти никогда не добегают. Пер Гюнт живёт. Нора всё ещё хлопает дверью — где-то в том же 1879-м и в 2026-м одновременно. Гедда всё ещё скучает; это страшнее любого злодея.
Юбилей. Поздравляем, Генрик. Напротив.
Загрузка комментариев...