Лента контента

Уильям Тиндейл переводил Библию. Просто переводил — с латыни на английский, чтобы обычные люди могли её читать. За это его задушили и сожгли. 1536 год, Бельгия, площадь. Пламя. И книги — в том же костре. Это не метафора. Это хроника.

Церковь не просто не любила чужих переводов. Она люто, методично, с канцелярской точностью уничтожала любой текст, который хоть на йоту выбивался из официальной доктрины. В 1559 году Павел IV подписал Index Librorum Prohibitorum — список запрещённых книг. Список пополнялся, обновлялся, расширялся. В итоге там числилось больше четырёх тысяч позиций. Отдельные пункты — про Галилея, про Декарта, про Вольтера. Но самые интересные — про тексты, которые называли себя священными. Про запрещённые евангелия.

А их было много.

В 1945 году египетский крестьянин по имени Мухаммад Али копал землю у деревни Наг-Хаммади. Наткнулся на глиняный кувшин. Разбил его. Внутри — тринадцать папирусных кодексов, завёрнутых в кожу. Датировка — примерно IV век нашей эры. Содержание — пятьдесят два гностических текста, которые официальная церковь не просто не включила в канон; их велели уничтожить ещё в 367 году, когда епископ Афанасий Александрийский разослал своё знаменитое пасхальное послание: вот список правильных книг, остальное — сжечь. Монахи ближайшего монастыря не сожгли. Спрятали. И это меняет всё.

Среди находок — Евангелие от Фомы. Сто четырнадцать изречений Иисуса, которых нет ни в одном каноническом Евангелии. «Если вы произведёте то, что внутри вас, то, что вы произведёте, спасёт вас. Если вы не произведёте того, что внутри вас, то, чего вы не произведёте, убьёт вас.» Это что, ересь? Или просто богословие, которое Церкви было неудобно объяснять прихожанам? Вопрос риторический.

В 2006 году National Geographic опубликовал Евангелие от Иуды — рукопись III века, пролежавшую в египетских пещерах почти два тысячелетия. Там Иуда — не предатель. Там он лучший ученик, единственный, кому Иисус доверил истинное знание. «Ты превзойдёшь их всех, потому что ты принесёшь в жертву человека, что носит меня в себе.» Сенсация? Безусловно. Богохульство? По мнению половины мира — да. Читать интересно? Невероятно.

Или взять Книгу Еноха. Она цитируется в Новом Завете — Послание Иуды, глава 14. Значит, апостолы её читали, считали авторитетной. Потом на Лаодикийском соборе 363 года её просто... убрали. Из канона. Без особых объяснений. Эфиопскую православную церковь, впрочем, никто не спросил — там Книга Еноха по сей день входит в библейский канон. Так что «запрещённая» — понятие относительное. Зависит от того, кто составляет список и насколько длинные у него руки.

Про Кодекс Гигас — отдельная история, почти детективная. «Дьявольская Библия» — так её называют в народе, не без оснований. Самая большая средневековая рукопись в мире: 92 сантиметра высотой, 160 килограммов весом. Создана в XIII веке в чешском монастыре. По легенде — одним монахом за одну ночь, в обмен на душу. На одном развороте — миниатюра Сатаны в полный лист, красно-зелёный, с когтями, развёрнутый к читателю прямо лицом. Церковь эту Библию не сжигала, но и особо не афишировала. Сейчас она в Стокгольме, в Национальной библиотеке. Можно записаться и посмотреть. Дьявол никуда не делся.

Запрещать книги — это вообще самый верный способ сделать из них бестселлеры. Тиндейл хотел дать людям Библию на родном языке. Его убили. Но через год после его казни король Генрих VIII сам распорядился перевести Библию на английский. Причём в основу перевода легла... работа Тиндейла. Буквально. Его тексты, его решения, его язык — только имя убрали. Ирония истории на уровне Достоевского.

Индекс запрещённых книг Ватикан официально упразднил в 1966 году. Просто взял и закрыл. Семьдесят семь изданий за четыреста лет, тысячи уничтоженных текстов, сотни преследований — и вот, пожалуйста, больше не актуально. Что всё это было ошибкой — официальных заявлений так и не последовало. Ватикан вообще не любит извиняться. Рефлекс, наверное.

В груди что-то дёрнулось — не от мистики, а от простой мысли: сколько текстов не спрятали монахи? Сколько рукописей сгорело раньше, чем их успели закопать в кувшин? Мы никогда не узнаем, что именно читали первые христиане, что лежало на полках Александрийской библиотеки, что Церковь посчитала слишком опасным для канона. Эти пробелы — не в истории. В нас самих.

Самые живучие тексты — запрещённые. Их прятали, закапывали, переписывали от руки в подвалах. Они пережили костры, соборы, постановления, пережили своих палачей. Некоторые — пережили и самих запрещавших. Тиндейл всё-таки выиграл. Просто посмертно — что, в общем-то, лучше, чем никогда.

Представьте: вам говорят, что читать вот эту книгу нельзя. Категорически. Под страхом отлучения от церкви. Что вы сделаете? Правильно — немедленно найдёте её и прочитаете. Именно это и происходило четыре с лишним века подряд, пока Ватикан честно и упорно вёл свой бухгалтерский список крамолы — Index Librorum Prohibitorum, дословно «Индекс запрещённых книг».

Стоп. Четыре века — это с 1559 по 1966 год. Почти половина всей истории книгопечатания. Список существовал при 27 папах, пережил войны, революции и изобретение радио, и был упразднён не каким-нибудь либеральным революционером, а самой же католической церковью — тихо, без фанфар. Папа Павел VI просто объявил, что Индекс утратил силу закона. Знаете, в чём ирония? Именно тогда о нём написали все крупнейшие газеты мира. Лучший пиар в истории книжного запрета.

Галилей. Коперник. Декарт. Если вы думаете, что запрещённые книги писали маргиналы и смутьяны — нет. В Индексе числился цвет западной мысли. «О вращении небесных сфер» Коперника угодила туда в 1616 году — через 73 года после смерти автора; Ватикан читал вдумчиво, никуда не торопился. «Диалог о двух системах мира» Галилея запрещён в 1633-м, одновременно с осуждением самого учёного. Рене Декарт, Джон Локк, Вольтер, Руссо, Монтескьё — полный комплект французского Просвещения, как будто кто-то специально отбирал книги по принципу «что повлияло на развитие цивилизации».

Это не возмущает. Восхищает — именно восхищает масштаб. Поместить в один список практически всё, что изменило европейскую историю. Своего рода негативная энциклопедия прогресса — если хотите знать, что читать, берите Индекс и действуйте от обратного.

Казанова — тоже там. «Мемуары» Джакомо Казановы оказались в Индексе, что, в общем-то, логично: текст представлял собой детальный отчёт о том, как один венецианец планомерно соблазнял всю Европу, не делая особых различий по полу, возрасту и социальному положению. Ватикан был недоволен. Казанова, судя по тексту, — совершенно нет.

Флобер попал туда из-за «Мадам Бовари». Эмиль Золя — за «Нана» и «Западню». Виктор Гюго умудрился засветиться с несколькими произведениями сразу. «Отверженные» — книга о милосердии, о том, как даже преступник способен найти путь к свету — в Риме сочли вредоносной. Слишком много симпатии к бедным. Слишком мало почтения к власть имущим.

Механизм запрета работал примерно так. Кто-нибудь — священник, богослов, просто неравнодушный доносчик — сообщал в Священную Канцелярию о подозрительной книге. Там заводили дело, текст читали, обсуждали, выносили вердикт: либо «prohibita» (запрещена), либо «donec corrigatur» (до исправления). Существовал даже промежуточный вариант: исправьте, уберите острые места — и читайте на здоровье. К середине XX века в Индексе насчитывалось более 4000 наименований. Это библиотека среднего размера. Хорошая, если судить по содержанию.

А теперь — эффект Стрейзанд, которого ещё не существовало как понятия. Певица Барбра Стрейзанд в 2003 году подала в суд, пытаясь удалить из интернета фотографию своего дома. До иска снимок скачали шесть раз. После — почти полмиллиона. Ватикан открыл этот закон за четыре с половиной века до неё: каждый раз, когда книга попадала в Индекс, спрос на неё резко вырастал. Запрет Рима был лучшей рекламой — нет, точнее: гарантией качества. Мол, раз церковь запрещает — значит, там есть что-то стоящее. Вольтер, говорят, прекрасно это понимал и радовался каждому новому запрету своих книг. Человек умел смотреть на вещи с правильной стороны.

Особого разговора заслуживает история Галилея — потому что она не просто про науку против религии. «Диалог» попал в Индекс не только из-за гелиоцентризма. Галилей вложил аргументы папы Урбана VIII в уста персонажа по имени Симпличио — что по-итальянски примерно означает «простак». Урбан VIII был человеком образованным; обиделся всерьёз. Так что иногда путь в Индекс — это история о том, как гений не справился с политическим тактом. «Диалог» пролежал под запретом до 1835 года. Сам Галилей умер под домашним арестом в 1642-м. Земля при этом продолжала крутиться вокруг Солнца — вопреки всем решениям Священной Канцелярии.

Были книги, чьё попадание в Индекс выглядит уже не смешно, а страшно. «Heptameron» Маргариты Наваррской — сборник новелл, написанный сестрой французского короля. Труды Эразма Роттердамского — человека, который всю жизнь пытался реформировать церковь изнутри и никогда не переходил в протестантизм. Он оказался в Индексе вместе с Лютером, которого терпеть не мог. Логика запрета работала не только как богословская цензура, но и как грубый политический инструмент: неугодный автор — в Индекс.

И вот 1966 год. Павел VI подписывает уведомление: Индекс больше не является каноническим законом. Никакой торжественности, никаких извинений перед Галилеем, Флобером и Казановой. Просто: «Всё, хватит, идём дальше». Церковь молча закрыла этот четырёхсотлетний проект. Как закрывают убыточный филиал — тихо, не привлекая внимания. В 2000 году Иоанн Павел II официально попросил прощения за преследование Галилея. Правда, только за то, что методы были недопустимы — но не за сам запрет. Тонкое разграничение.

Index Librorum Prohibitorum — это 4000 с лишним книг, которые умные люди запрещали читать другим умным людям на протяжении четырёх веков. Среди них — основы современной науки, философии и литературы. Без этих книг не было бы ни Просвещения, ни французской революции, ни современной медицины. Именно Индекс доказал: идеи нельзя уничтожить запретом. Их можно победить только другими идеями — и в конце концов Ватикан это признал тихой административной отпиской. Зато у нас теперь есть великолепный список обязательного чтения. Можете считать Индекс первым в истории рейтингом «must read» — составленным, правда, с прямо противоположной целью.