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Artículo 5 feb, 16:02

Halldor Laxness: El islandés que nos enseñó que ser pobre es un acto de rebeldía (y Netflix aún no se ha enterado)

Hace 28 años moría en Reikiavik un tipo que ganó el Nobel escribiendo sobre ovejas, pescadores y la dignidad de no tener un céntimo. Mientras el mundo literario lloraba champán, Islandia perdía a su voz más incómoda. Halldor Laxness no escribía para gustar: escribía para que te ardiese el estómago de rabia y ternura a partes iguales. Y aquí estamos, casi tres décadas después, preguntándonos por qué demonios sus libros siguen siendo tan brutalmente actuales.

Pongamos las cartas sobre la mesa: Laxness era un provocador profesional. Nació católico en un país luterano, se hizo comunista cuando eso era sinónimo de traición en medio mundo occidental, y dedicó su carrera a retratar la miseria rural islandesa con una belleza que te dejaba sin aliento. Era como si Dostoievski hubiera nacido entre volcanes y hubiera decidido que el sufrimiento humano quedaba mejor enmarcado con auroras boreales.

"Gente independiente", su obra maestra de 1934, es probablemente la novela más devastadora sobre la pobreza que jamás se haya escrito. Y no hablo de pobreza pintoresca, de esa que sale en las películas con violines de fondo. Hablo de Bjartur de Summerhouses, un pastor de ovejas tan tercamente orgulloso que prefiere ver morir a su familia antes que aceptar ayuda. Es un personaje que te hace querer atravesar las páginas para sacudirlo por los hombros, gritarle que deje de ser tan cabezota. Y sin embargo, cuando cierras el libro, te das cuenta de que conoces a veinte Bjarturs. Quizás tú mismo seas uno.

Lo genial de Laxness es que nunca romantiza la pobreza. No hay noble salvaje aquí, no hay campesino feliz silbando mientras ordeña vacas. Sus personajes son tercos, mezquinos, a veces crueles, siempre humanos. En "Luz del mundo" nos presenta a un poeta epiléptico que vaga por Islandia buscando belleza en un paisaje que parece diseñado específicamente para destruirlo. Es una novela de seiscientas páginas donde prácticamente no pasa nada y sin embargo no puedes dejar de leer. Eso, amigos míos, es brujería literaria.

Pero hablemos del elefante en la habitación: su comunismo. En 1955, cuando le dieron el Nobel, medio mundo occidental puso el grito en el cielo. ¿Cómo se atrevía la Academia Sueca a premiar a un rojo? Lo que esos críticos no entendían es que el comunismo de Laxness no era ideológico, era visceral. Había visto cómo los pescadores islandeses eran explotados por comerciantes daneses, cómo los campesinos vendían su vida por un pedazo de tierra que nunca llegaría a ser suyo. Su política nacía de la rabia, no del manifiesto.

"El canto del pez" es quizás su novela más accesible, y también la más engañosamente simple. Un huérfano criado por una pareja de ancianos en Reikiavik a principios del siglo XX. Suena a cuento de hadas islandés, pero Laxness aprovecha para hacer un retrato mordaz de una sociedad obsesionada con el progreso que está perdiendo su alma en el proceso. Cada vez que un personaje habla de modernidad, puedes sentir la ironía goteando de las páginas.

Lo que hace que Laxness sea tan relevante hoy no es su crítica al capitalismo, que también, sino su comprensión de la dignidad humana. En una época donde nos bombardean con mensajes sobre éxito, optimización personal y hustle culture, sus novelas nos recuerdan que existe otra forma de vivir. Bjartur no quiere ser rico, quiere ser libre. El poeta de "Luz del mundo" no busca fama, busca belleza. Son aspiraciones que el algoritmo de Instagram no sabe cómo monetizar, y por eso nos resultan tan refrescantes.

Hay algo profundamente subversivo en leer a Laxness en 2024. Mientras las estanterías se llenan de autoayuda y thrillers intercambiables, sus novelas nos ofrecen algo cada vez más raro: tiempo. Tiempo para pensar, para sentir, para perderse en paisajes que no existen para ser instagrameados. Sus descripciones del paisaje islandés no son decorado, son personajes. El viento, la nieve, la luz imposible del verano ártico: todo conspira para recordarnos lo pequeños que somos.

Me pregunto por qué Hollywood no ha tocado a Laxness. Probablemente porque sus historias no tienen final feliz, ni villano claro, ni arco de redención satisfactorio. Sus protagonistas no aprenden lecciones edificantes: sobreviven, o no, y el mundo sigue girando indiferente. Es un realismo tan brutal que resulta casi insoportable, pero también increíblemente liberador. Después de leer "Gente independiente", las preocupaciones cotidianas parecen ridículamente pequeñas.

Islandia, con sus trescientos mil habitantes, ha producido una cantidad desproporcionada de grandes escritores. Pero Laxness sigue siendo el padre de todos ellos. Cada novela islandesa contemporánea, desde las sagas familiares hasta los thrillers nórdicos, le debe algo. Estableció que se podía escribir literatura universal desde el borde del mundo, que las historias de pescadores y pastores podían competir con las de reyes y generales.

Veintiocho años después de su muerte, los libros de Halldor Laxness siguen esperando en las estanterías, pacientes como piedras volcánicas. No exigen nada, no prometen soluciones fáciles ni epifanías instantáneas. Solo ofrecen lo que siempre ofreció la mejor literatura: una ventana a vidas que no son la nuestra, pero que de alguna manera misteriosa nos explican mejor que cualquier espejo. Si no has leído "Gente independiente", estás a tiempo. Solo te advierto: después de conocer a Bjartur, nunca volverás a quejarte del precio del alquiler de la misma manera.

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